بكسر العين (1)، وكذلك * (صليا) * (2) و * (جثيا) * (3) و * (بكيا) * (4) (5).
* (كذلك) * الكاف رفع، أي: الأمر كذلك، تصديق له، ثم ابتدأ * (قال ربك) *، أو هو نصب ب‍ * (قال) *، و * (ذلك) * إشارة إلى مبهم يفسره * (هو على هين) *، ونحوه: * (وقضينا إليه ذلك الامر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين) * (6)، * (ولم تك شيئا) * يعتد به، وقرئ: " وقد خلقناك " (7).
* (قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلث ليال سويا (10) فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا (11) يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا (12) وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا (13) وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا (14) وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا (15)) * يعني: * (اجعل لي) * علامة أعلم بها وقوع ما بشرت به * (قال) *: علامتك أن تمنع الكلام فلا تطيقه وأنت سوي الخلق ما بك خرس، ودل ذكر " الليالي " هنا و " الأيام " في آل عمران (8) على أن ذلك كان ثلاثة أيام بلياليها.
* (فأوحى) * أي: أشار إليهم بيده، وقيل: كتب لهم على الأرض * (سبحوا) * (9) أي: صلوا، أو هو على الظاهر، و * (أن) * هي المفسرة.
* (خذ الكتاب) * أي: التوراة * (بقوة) * بجد وصحة عزيمة على القيام به