نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - الحلواني

14 - قال يحيى بن عبد الحميد الحماني: سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول لرجل ذم إليه ولدا له، فقال له: العقوق (ثكل من لم يثكل). (1) (2) 15 - وقال عليه السلام: المصيبة للصابر واحدة، وللجازع اثنتان. (3) 16 - وقال عليه السلام: الحسد ما حق الحسنات، والزهو جالب المقت، والعجب (4) صارف (5) عن طلب العلم، داع إلى التخبط (6) في الجهل، والبخل أذم الأخلاق والطمع سجية سيئة. (7) 17 - وقال عليه السلام: مخالطة الأشرار تدل على شرار من يخالطهم، والكفر للنعم (8) إمارة البطر، وسبب للغير، واللجاجة مسلبة للسلامة، ومؤدية إلى الندامة، والهزوؤة فكاهة (9) السفهاء، وصناعة الجهال، والتسوف (10) مغضبة للاخوان (11) ومورث الشنآن والعقب (12) يعقب القلة، ويؤدى إلى الذلة. (13)

١) كذا في المصادر، وفى الأصل: يكل من لم يتكل. وثكل. وثكل ابنه: فقده ٢) أعلام الدين: ١٩٣ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٣٦٩ ضمن ح ٤، وفى الدرة الباهرة: ٤١ عنه البحار المذكور ضمن ح ٣، وج ٧٤ / ٨٤ صدر ح ٩٥ ومستدرك الوسائل: ٢ / ٦٣١ ح ٢٨، وفى مقصد الراغب: ١٧٤ (مخطوط).
٣) المصادر السابقة، وأخرجه البحار: ٧٨ / ٣٦٩ ضمن ح ٢ وج ٨٢ / ٨٨ ح ٣٨ عن الدرة الباهرة.
٤) في الدرة العجز.
٥) (ب) صادف. وصدف: انصرف ومال.
٦) (ب) التخمط. وتخمط الرجل: تكبر أو غضب. وفى الدرة بلفظ (راع إلى المقت) وفى البحار (داع إلى الغمط والجهل) والغمط: احتقار الناس.
٧) الدرة الباهرة: ٤١ - ٤٢، عنه البحار: ١ / ٩٤ ح ٣٦ (قطعة) وج ٧٨ / ٣٦٩ ضمن ح ٣ ومستدرك الوسائل: ١ / ١٧ ح ١٥ (قطعة).
٨) (أ) للمنعم.
٩) في الأصل: وكاهة. وهو تصحيف.
١٠) (ب) الترف. والتسويف: المطل والتأخير.
١١) (أ) للا قران.
١٢) في المصادر: العقوق. يقال: عقبهم - مشددا ومخففا - وأعقبهم إذا اخذ منهم عقبى وعقبة وهو أن يأخذ منهم بدلا عما فاته (النهاية: ٣ / ٢٦٩) ١٣) عنه مستدرك الوسائل: ٢ / ٣٨٦ ح ٢ (قطعة) وأورد قطع منه في أعلام الدين: ١٩٣ (مخطوط) عنه البحار: ٧٨ / ٣٦٩ ضمن ح ٤، وفى الدرة الباهرة: ٤٢، عنه البحار المذكور ضمن ح ٣، وج ٧٥ / ١٤٧ ح ٢٠، ومستدرك الوسائل: ٢ / 631 ذ ح 28.

(١٤٠)