ولا يخفى أن في تاريخ كتابة النسخة تصحيفا، لعل صوابه " 475 ".
وليس هو صاحب كتاب " مقصد الراغب الطالب في فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام " كما نسبه إليه الشيخ الحر العاملي في أمل الآمل: 2 / 100، وإثبات الهداة:
1 / 60. ووافقه في ذلك الشيخ آغا بزرگ الطهراني في الذريعة: 22 / 111.
فبعد تتبع أسانيد كتاب مقصد الراغب، واستقصاء مشايخه فيه تبين لنا أنه من أعلام قرني السادس والسابع، حيث يروى في ص 20 - مخطوط - عن الشيخ أبى حفص عمر بن محمد بن معمر بن أحمد البغدادي الدارقزي المؤدب المعروف ب‍ " ابن طبرزد " المولود سنة " 516 "، والمتوفى سنة " 607 ". (1) ويروى في الصفحات: 24 و 129 و 200 عن الشيخ جمال الدين أبى الفرج عبد الرحمان بن علي بن محمد بن علي ابن الجوزي التيمي البكري البغدادي المولود سنة " 509 " أو " 510 " والمتوفى سنة " 597 " ه‍. (2) ويروى كثيرا عن الشيخ المحدث أبى الخير " بدل " بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي، المولود بعد سنة " 550 " والمتوفى سنة " 636 ". (3) ويروى في ص 28 وص 79 عن الشيخ حنبل بن إسحاق المكبر بجامع الرصافة في سنة 604 ه‍. ويروى عن غيرهم من أعلام القرن السادس.
أضف إلى ذلك أنه ينقل في ص 102 عن كتاب " النهاية " للشيخ الطوسي قدس سره المتوفى سنة 460 ه‍.
فهو ليس قريبا من عصر الصدوق كما ذكر شيخ الاسلام المجلسي حيث يقول في البحار: 1 / 23: " وكتاب مقصد الراغب الطالب في فضائل علي بن أبي طالب