حاشية السندي على النسائي - ابن عبد الهادي - ج ٧ - الصفحة ١٠٢
قوله لم تقبل له صلاة قيل القبول أخص من الاجزاء فإن القبول هو أن يكون العمل سببا لحصول الاجر والرضا والقرب من المولى والاجزاء كونه سببا لسقوط التكليف عن الذمة فصلاة العبد الآبق صحيحة مجزئة لسقوط التكليف عنه بها لكن لا أجر له عليها لكن باقي روايات الحديث تدل على أن المراد ما إذا أبق بقصد اللحاق
(١٠٢)
مفاتيح البحث: الصّلاة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 108 ... » »»