شرح سنن النسائي - جلال الدين السيوطي - ج ٨ - الصفحة ٢٦٨
(أعوذ بك من أن أزل) بفتح أوله وكسر الزاي من الزلل وروى بالذال من الذل (أو أضل) بفتح أوله وكسر الضاد وفي رواية أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أضل الأول فيهما مبني للفاعل والثاني للمفعول وهو المناسب بقوله بعده (أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل على) فإن الأول فيهما مبني للفاعل والثاني للمفعول ويقدر في أجهل على أحد يوازن قوله في الثاني على والمراد بالجهل 7 كذا
(٢٦٨)
مفاتيح البحث: الجهل (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 251 255 256 257 258 268 269 270 271 272 273 ... » »»