شرح سنن النسائي - جلال الدين السيوطي - ج ٢ - الصفحة ١٩٨
لك الحمد ملء السماوات الخ قال الخطابي هو تمثيل وتقريب والمراد تكثير العدد حتى لو قدر ذلك أجساما ملا ذلك كله وقال غيره المراد بذلك التعظيم كما يقال هذه الكلمة تملأ طباق الأرض وقيل المراد بذلك اجرها وثوابها وملء بالنصب حال أي مالئا ويجوز فيه الرفع من شئ بعد قال القرطبي بعد ظرف قطع عن الإضافة مع إرادة المضاف إليه وهو السماوات والأرض فبنى على الضم لأنه أشبه حرف الغاية الذي هو منذ والمراد بقوله من شئ العرش
(١٩٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 190 191 192 196 197 198 199 200 201 202 205 ... » »»