الأقطار المدينة والشام ونجد واليمن أي لأهلها فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه ولأبي داود فهن لهم وهو الوجه وكذا أي وهكذا من جاوز مسكنه الميقات مهل أهل المدينة بضم الميم وفتح الهاء وتشديد اللام أي موضع إهلامهم ابن مهيعة بفتح الميم والتحتية بينهما هاء ساكنة وحكي كسرها ثم انتهى أي وقف عن رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أراه بضم الهمزة أي أظنه رفع الحديث