بإضمار أن وإعطاء ثم حكم واو الجمع وهذا الأخير لا يجوز لأنه يقتضي أن المنهي عنه الجمع بينهما دون إفراد أحدهما وهذا لم يقله أحد انتهى أن أعرابيا هو ذو الخويصرة اليماني كما في معرفة الصحابة لأبي موسى المديني لا تزرموه بالتاء وإسكان الزاي وكسر الراء أي لا تقطعوه