أن يكونوا أمروا به (ق 116 / 2) صريحا ونص على عينه فاختلفوا فيه هل يلزم بعينه أم لهم إبداله فأبدلوه وغلطوا في إبداله المهجر المبكر قال الخليل وغيره التهجير التبكير وقال الفراء وغيره التهجير السير في الهاجرة