تفسير: " وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله " (411) نصايح لقمان لابنه (412) كان فيما أوصى به لقمان ابنه ناتان (413) كان فيما وعظ به لقمان ابنه (414) علامة الدين، والايمان، والعالم، والعامل، والمتكلف، والظالم، والمنافق، والاثم، والمرائي، والحاسد، والمسرف، والكسلان، والغافل (415) فيما قال لقمان لابنه في الدنيا (416) فيما قال لقمان لابنه في الآخرة والشك في البعث (417) كان فيما وعظ به لقمان ابنه في الأدب (419) قيل للقمان: أي الناس أفضل؟ فقال: (421) كان فيما وعظ به لقمان ابنه: يا بني كذب من قال: إن الشر يطفئ بالشر، وإنما يطفئ الخير الشر كما يطفئ الماء النار (421) فيما قال لقمان لابنه في المسافرة (422) في أن لقمان هل هو: نبي، أو: حكيم، وشمائله (423) فيما قال لقمان في طول الجلوس على الحاجة (424) سئل عن لقمان أي الناس شر؟ فقال: (425) كان فيما وعظ به لقمان ابنه: لان يضربك الحكيم فيؤذيك خير من أن يدهنك الجاهل بدهن طيب (426) العلة التي من أجلها بلغ لقمان ما بلغ (426) ما نقله المجلسي الأول قدس سره من مواعظ لقمان (427) في التجبر والتكبر والفخر (429) في أن النساء أربع ثنتان صالحتان وثنتان ملعونتان (429) من حكم لقمان على ما في كنز الفوائد للكراجكي (432) أول ما ظهر من حكم لقمان (433)