فتح الأبواب - السيد ابن طاووس - الصفحة ١٩٣
الأصفهاني (1) في جمادى الأولى من سنة تسع وأربعين وثلاثمائة قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن علي الأصفهاني (2)، صاحب الشاذكوني (3)، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي (4)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن

(١) أحمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني، أبو جعفر النحوي المحدث، المعروف ببزرويه، غلام نفطويه، أخذ عنه وعن محمد بن العباس اليزيدي وجماعة، وعنه أبو علي بن شاذان، تصدر لاقرار النحو والعربية إلى أن مات في رجب سنة ٣٥٤ ه‍.
أنظر " تاريخ بغداد ٥: ٢٢٦، معجم الأدباء ٥: ١٥٢، انباه الرواة ١: ١٨٧ / ٨٩، القاموس المحيط: مادة (بزر)، بغية الوعاة ١: ٤٠٠، المشتبه للذهبي ١: ٦٣، تاج العروس ٣:
٤١
، نزهة الألباء: ٢٠٣، الوافي بالوفيات ٨: ٢٧٥ ".
(٢) عنونه الشيخ الطهراني في نوابغ الرواة كما ورد في سند فتح الأبواب وقال: " ولعل المترجم أدرك أوائل هذا القرن ". أقول: لعله هو أحمد بن علوية الأصفهاني، أبو جعفر الكرماني، الشهير بأبي الأسود، أحد مؤلفي الامامية وشعرائهم، صاحب القصيدة المشهورة بالمحبرة، وكان صاحب لغة يتعاطى التأديب ويقول الشعر الجيد، روى عنه أحمد بن يعقوب الأصفهاني كما في تهذيب الشيخ، وروى عن إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي كتبه كلها كما في رجال الشيخ، ولد سنة ٢١٢ ه‍، وتوفي سنة ٣٢٠ ونيف.
أنظر " رجال الشيخ: ٤٤٧ / ٥٦، تهذيب الأحكام ١: ١٤١، بغية الوعاة ١: ٣٣٦ / ٦٤٠، رجال النجاشي: ٨٨ / ٢١٤، معجم الأدباء ٤: ٧٢، رجال ابن داود: ٤٠ / ١٠٣، تنقيح المقال ١: ٦٨ / ٤٠٨، أعيان الشيعة ٣: ٢٢، نوابغ الرواة: ٣٢ و ٣٦، الغدير ٣: ٣٤٨، معجم، رجال الحديث ٢: ١٥١ و ١٥٤ ".
(٣) في " د ": السامري، والشاذكوني: بفتح الشين المعجمة، والذال المعجمة، بينها الألف وضم الكاف، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى " شاذكونة ". قال أبو بكر بن مردويه الحافظ الأصبهاني في تاريخه: إنما قبل له " الشاذكوني " لان أباه كان يتجر إلى اليمن، وكان يبيع هذا المنضربات الكبار، وتسمى " شاذكونة " فنسب إليها. " الأنساب للسمعاني ٧: ٢٣٨ ".
(٤) إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود، أبو إسحاق الثقفي، أصله كوفي، ثم انتقل إلى أصفهان وأقام بها، قال النجاشي: " كان زيديا ثم انتقل إلينا "، له تصانيف كثيرة، توفي سنة ٢٨٣ ه‍.
أنظر " رجال الشيخ: ٤٥١ / ٧٣، فهرست الشيخ: ١٦ / ٢٦، رجال النجاشي: ١٦ / ١٩، ذكر أخبار أصبهان ١: ١٨٧ / ٢٠، الأنساب ٣: ١٣٧، لسان الميزان ١: ١٠٢ / 300 ".
(١٩٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ... » »»