والذي وصل إلينا، من نسخه ليس فيه شئ فاسد، ولا شئ مما استدل به على الوضع، ولعل الموضوع الفاسد غيره، ولذلك لم يشتهر، ولم يصل إلينا.
وقد قال الثقة، الصدوق، محمد بن إبراهيم، النعماني في كتاب (الغيبة): ليس بين الشيعة خلاف في أن كتاب سليم بن قيس، الهلالي، من أكبر كتب الأصول، التي رواها أهل العلم وأقدمها، وهو من (الأصول) التي ترجع الشيعة إليها، وتعول عليها. انتهى (1).
سليمان بن بلال:
من أصحاب الرضا عليه السلام ثقة، قاله ابن داود نقلا عن الشيخ.
سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار، أبو محمد، الجعفري:
روى عن الرضا عليه السلام، وروى أبوه عن أبي عبد الله، وأبي الحسن عليهما السلام، وكانا ثقتين، قاله النجاشي، والعلامة.
ووثقه الشيخ، وابن شهرآشوب - أيضا - وروى الكشي مدحه.
سليمان بن خالد، أبو الربيع، الأقطع:
خرج مع زيد، فقطعت أصبعه، ثقة، صاحب قرآن.
وقال البرقي: كان خرج مع زيد فأفلت.
وفي كتاب سعد: أنه خرج مع زيد فأفلت، فمن الله عليه، وتاب، ورجع بعد، وكان فقيها، وجها، روى عن الباقر، والصادق عليهما السلام قاله العلامة.