: السباحة.
(العون) المساعدة.
(العيادة) عيادة المرض، وهي زيارته.
(العياذ) الاعتصام، الالتجاء.
: العوذ، الملجأ.
(العيار) المقياس.
(العيال) العالة على الغير.
: من تجب نفقة المال عليهم.
فعيال الرجل هم كل من ينفق عليهم.
: من تجب اخراج زكاة الفطر عنهم، وهي تشمل من يعولهم الشخص، والضيف الذي نزل على غيره قبل الهلال وبقي عنده ليلة العيد، وإن لم يأكل عنده، والعامل والأجير، إذا عد من العيال. (انظر: ضيف) (العيان) المعاينة، وهو التحقق بالمشاهدة (بالعين).
(عيانا) بالرؤية والمعاينة الفعلية.
(العيب) ما يشين الشئ.
: النقيصة، الوصمة.
: العار، الخزي.
في العقود: ما أدى إلى ثبات خيار فسخ العقد. (انظر: خيار) في البيع: ما ينقص ثمن البيع عند أهل الفن، كالتجار، وأهل الخبرة.
في الإجارة: كل ما أدى إلى فوات المنفعة. (انظر: منفعة) (العيب (خيار -)) انظر: خيار العيب.
(العيد) ما يعود من هم، أو مرض، أو شوق أو نحوه.
: اليوم الذي يحتفل فيه بذكرى كريمة أو حبيبة.
(عيد الأضحى) اليوم العاشر من شهر ذي الحجة.
(عيد الغدير) الاحتفال بذكرى بيعة الغدير في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة. (انظر: بيعة الغدير) (عيد الفطر) العيد الذي يعقب صوم شهر رمضان، وهو أول يوم من شهر شوال.
(العيلولة) القيام بمعيشة الغير، أي النفقة على العيال.
(العين) عضو البصر (الرؤية).
: ينبوع الماء ينبع من الأرض ويجري.
: الجوهر.
: الجاسوس. (انظر: تجسس) ، الذات، النفس. فعين النجاسة يقصد بها النجاسة ذاتها، والعين في فدية الافطار يراد بها الطعام وليس قيمته.
: النقد الحاضر.
: المال، الأموال، الملك.
(العين (حريم -)) انظر: حريم العين.