يستحقه إلا الله تعالى.
: ما يثاب عليه من الأفعال، إذا كان بنية التعبد والتقرب إلى الله.
: فعل يكلفه الله تعالى عباده، مخالفا لما يميل إليه الطبع على سبيل الابتلاء.
: ما كان من العبادات. (انظر:
عبادات) (العبادة البدنية) التي يبذل الانسان فيها جهدا جسديا، كالصلاة.
(العبادة التمرينية) الشارع أمر ولي الصبي أن يأمره بالقيام ببعض العبادة، كالصلاة، تمرينا، فلا توصف بصحة أو فساد. (انظر:
عبادة شرعية) (العبادة الشرعية) المستندة إلى أمر الشارع فيستحق عليها الثواب.
(العبادة المالية) التي يبذل الانسان فيها من ماله، كالزكاة، والخمس.
(العبادة المركبة) ما جمعت العبادتين البدنية والمالية، كالحج حيث يبذل الحاج فيه جهدا جسديا وينفق أموالا بالسفر إليه. (انظر: حج) (العبادة المكروهة) العبادة التي يكون لها فضل، لكن بطريق آخر أفضل، كالصلاة في المواضع التي يكره الصلاة فيها، مثل الحمام. (انظر:
أماكن مكروهة) (العبارة) الجملة الصغيرة.
: التعبير، اللفظ.
: أسلوب، (أو طريقة) التعبير.
(العباية) العباءة. (انظر: عباءة) (العبث) الاستخفاف.
: اللا جدوى، البطلان.
: الانشغال لهوا، كأن ينشغل المصلي بلحيته أو بأنفه وغير ذلك.
(عبثا) بدون سبب.
: بدون فائدة، سدى.
(العبد) الانسان، حرا كان أو عبدا.
: الرقيق، المملوك. (انظر: رقيق) (العبودية) الخضوع والذل.
: الطاعة.
: الرق، خلاف الحرية. (انظر:
رق، حرية) (العبور) الاجتياز.
(العتاق) جمع عتيق، وهي الخيل العربية الأصيلة، أي العربية من الأبوين.
(انظر: عتيق) (العتر) الأصل.
: العتيرة.
: نبت يتداوى به.
(العترة) الأصل.
: السلالة.
: الذرية، النسل.
: عترة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، أهل البيت عليهم