البطن، البطون:
* البطن: البطن: خلاف الظهر، وهو مذكر. وحكى أبو حاتم عن أبى عبيدة أن تأنيثه لغة.
الصحاح للجوهري * فإن قال وقفته على أولادي وأولاد أولادي دخل فيه البطن الأول والثاني، ولم يدخل فيه البطن الثالث، لأنه لا يقع عليه اسم ولد الولد حقيقة، وفي أصحابنا من قال إذا قال وقفت على ولدي دخل فيه ولد الولد من جهة البنين والبنات البطن الثاني والثالث وما زاد عليه، والأول أقوى. إذا قال وقفت هذا على أولادي ثم على أولاد أولادي، ثم على أولاد أولاد أولادي ثم على الفقراء والمساكين فقد شرط فيه الترتيب، فيقدم البطن الأول ولا يشاركهم الثاني في ارتفاع الوقف، فإذا انقرضوا كان للبطن الثاني، ولا يشاركهم الثالث حتى ينقرضوا وعلى هذا، لان ثم للترتيب، وتقديم البعض على البعض. وكذلك إذا قال وقفت هذا على أولادي، فإذا انقرضوا فعلى أولاد أولادي، فإذا انقرضوا فعلى أولاد أولاد أولادي، فإذا انقرضوا فعلى الفقراء والمساكين، فقد شرط الترتيب أيضا لأنه شرط في الوقف على البطن الثاني انقراض البطن الأول، فيكون على ما ذكرناه. وكذلك إن قال:
وقفت هذا على أولادي، وأولاد أولادي، وأولاد أولاد أولادي الاعلى فالأعلى، أو قال: البطن الأول ثم الثاني ثم الثالث، فان ذلك على الترتيب. وإن قال وقفت هذا على أولادي، ثم على أولاد أولادي، وأولاد أولاد أولادي، فقد رتب البعض فيقدم البطن الأول ولا يشاركهم أحد من البطن الثاني والثالث، فان انقرضوا اشترك فيه البطن الثاني والثالث، لأنه جمع بينهما وتساويا واشتركا.
المبسوط ج 3 ص 296 * الرابعة ما لو قال: على أولادي وأولاد أولادي، فإنه على المشهور بين المتأخرين يختص بالبطنين المذكورين من البطون المتجددة، لأنهم أولاد عندنا حقيقة كما عرفت.
الحدائق الناضرة ج 22 ص 251 * البطن: ما بين الخاصرتين عرضا، وما بين العانة ونهاية عظم الصدر ملتقى الأضلاع طولا. ويقابله الظهر.
* جوف.
* داخل.
* فرع من قبيلة.
معجم ألفاظ الفقه الجعفري * البطن: بطن كل شيء جوفه.
* ما انحصر بين الخاصرتين عرضا، وما بين العانة ونهاية عظم الصدر متلقى الأضلاع عرضا.... Abdomen معجم لغة الفقهاء