المسلخ، الميقات:
* المسلخ: مكان السلخ، المكان الذي تسلخ فيه الذبائح عن جلودها.
* المجزرة، المذبح.
* موضع نزع الثياب في الحمام.
* أول ميقات أهل نجد والعراق. (انظر: عقيق) معجم ألفاظ الفقه الجعفري * والمواقيت التي وقتها رسول الله (ص) خمسة: لأهل العراق ومن حج على طريقهم العقيق، وله ثلاثة مواضع: أولها المسلخ وهو أفضلها، وينبغي ألا يؤخر الاحرام منها إلا لضرورة، وأوسطه غمرة، وآخره ذات عرق، ولا يجعل إحرامه من ذات عرق إلا لضرورة أو تقية، ولا يتجاوز ذات عرق إلا محرما.
المبسوط ج 1 ص 312 * المقدمة الرابعة: في المواقيت و الكلام في: أقسامها و أحكامها. المواقيت ستة: لأهل العراق: العقيق، وأفضله المسلخ، ويليه غمرة، وآخره ذات عرق.
شرائع الاسلام ج 1 ص 177 * مسألة: العقيق ميقات أهل العراق وكل جهاته ميقات من أين أحرم جاز، لكن الأفضل الاحرام من المسلخ، وتليه عمرة وآخره ذات عرق، روت العامة عن ابن عباس أن رسول الله وقت لأهل المشرق العقيق، قال ابن عبد البر: العقيق أولى وأحوط من ذات عرق وذات عرق ميقاتهم بالاجماع. ومن طريق الخاصة ما رواه ابن بابويه عن الصادق عليه السلام قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وآله لأهل العراق العقيق أوله المسلخ ووسطه عمرة وآخره عمرة ذات عرق، وأوله أفضل.
واعلم أن أبعد المواقيت ذو الحليفة على عشرة مراحل من مكة، وتليه في البعد الجحفة، والمواقيت الثلاثة على مسافة واحدة بينهما وبين مكة ليلتان قاصدتان.
تذكرة الفقهاء ج 1 ص 320 * قوله ويكره الصلاة في الحمام. الظاهر أن الكراهة مختصة ببيت يغتسل فيه فلا يكره في المسلخ ولا على السطح قصرا للكراهة على موضع اليقين، وهو موضع الاشتقاق ولا يخفى المراد مع كونه طاهرا فلو كان نجسا على الوجه المتقدم لم يصح، والتعليل بكونه مأوى الشياطين أو موضع كشف العورة أو محل النجاسة غير معلوم.
مسالك الافهام ج 1 ص 19