الشاذوران:
* الشاذروان: من جدار البيت الحرام، وهو الذي ترك من عرض الأساس خارجا، ويسمى تأزيرا لأنه كالإزار للبيت.
المصباح * بناء مسنم يحيط بأسف جدار الكعبة مما يلي أرض المطاف، متوسط ارتفاعه 25 سم ومتوسط عرضه 30 سم.
معجم ألفاظ الفقه الجعفري * الشاذوران: النافورة.
* شاذروان الكعبة: الأفريز البارز بمقدار ثلثي ذراع في أسفل جدران الكعبة، وقد اختلف الفقهاء فيه هل هو من الكعبة كالحطيم أو ليس من الكعبة.
* الشاذروان: بفتح الشين والذال وسكون الراء لفظ معرب بإزاء:.... spout معجم لغة الفقهاء * مسألة: يجب في الطواف النية وهي شرط لقوله عليه السلام: لا عمل الا بالنية وهو أن ينوى الطواف للحج أو العمرة واجبا أو ندبا قربة إلى الله تعالى.
ويجب أن يبتد في الطواف من الحجر الأسود الذي في الركن العراقي فان البيت له أربعة أركان ركنان يمانيان وركنان شاميان وركنان لا صقان بالأرض وله بابين شرقي وغربي فهدمه السيل قبل مبعث رسول الله صلى الله عليه وآله بعشر سنين وأعادت قريش عمارته على الهيئة التي هو عليها اليوم وقصرت الأموال الطيبة والهدايا والنذور عن عمارته فتركوا من جانب الحجر بعض البيت روت عايشة ان النبي صلى الله عليه وآله قال ستة اذرع من الحجر من البيت فتركوا بعض البيت من جانب الحجر خارجا لان النفقة كانت تضيق عن العمارة وخلفوا الركنين الشاميين عن قواعد إبراهيم وضيقوا عرض الجدار من الركن الأسود إلى الشامي الذي يليه فبقى الأساس من شبه الدكان مرتفعا وهو الذي يسمى بالشاذروان.
تذكرة الفقهاء ج 1 ص 361 * وأما ما ذكره في الذكرى من النقل الذي دل على أن الحجر كان من البيت في زمن إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام... إلى آخره فلم نقف عليه في أخبارنا وبه اعترف جملة من علمائنا، إلا أن العلامة في التذكرة نقل أن البيت كان لاصقا بالأرض وله بابان شرقي وغربي فهدمه السيل قبل مبعث النبي صلى الله عليه وآله بعشر سنين وأعادت قريش عمارته على الهيئة التي هو عليها اليوم وقصرت الأموال الطيبة والهدايا والنذور عن عمارته فتركوا من جانب الحجر بعض البيت وقطعوا الركنين الشاميين من قواعد إبراهيم عليه السلام، وضيقوا عرض الجدار من الركن الأسود إلى الشامي الذي يليه فبقي من الأساس شبه الدكان مرتفعا، وهو الذي يسمى الشاذروان. انتهى.
الحدائق الناضرة ج 6 ص 382 * وظاهر الأصحاب أن الشاذروان محيط بالبيت كما هو الظاهر لمن شاهد البيت.
الحدائق الناضرة ج 16 ص 112 * قلت: المحكي عن ابن زهرة في شفاء الغرام أن شاذروان الكعبة هو الأحجار اللاصقة بالكعبة التي عليها البناء المسنم المرخم في جوانبها الثلاثة: الشرقي والغربي واليماني وبعض حجارة الجانب الشرقي بناء عليه وهو شاذروان أيضا، واما الحجارة اللاصقة بجدار الكعبة التي تلي الحجر فليست شاذورانا، لان موضعها من الكعبة بلا ريب، والشاذروان هو ما نقصته قريش من عرض جدار أساس الكعبة حين ظهر على الأرض كما هو عادة الناس في الابنية أشار إلى ذلك الشيخ أبو حامد الأسفرائني؟؟
وغيره، والله العالم.
جواهر الكلام ج 19 ص 300 * الشاذروان: بفتح الذال من جدار البيت الحرام، وهو الذي ترك من عرض الأساس خارجا ويسمى تأزيرا لأنه كأزار البيت. مجمع البحرين، والكلمة فارسية: شادروان بالدال المهملة (زير كنگرهاي عمارتها را گويند، برهان قاطع).
فقه السيد الخوئي ج 26 ص 338