(1) حديث: إنما جعل الامام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه: متفق على صحته من حديث أبي هريرة عن أنس ومن حديث عائشة ورواه مسلم من حديث جابر (تنبيه) كرره الرافعي بلفظ لا تختفوا على امامكم وكأنه ذكره بالمعنى وسيأتي في موضعه * (قوله) فلو صلى العشاء خلف من يصلى التراويح جاز كما في اقتداء الصبح بالظهر وقد نقله الشافعي عن فعل عطاء بن أبي رباح انتهى قال الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء انه كان تفوته العتمة فيأتي والناس قيام فيصلي معه ركعتين ثم يبني عليها ركعتين وإنه راء يفعل ذلك ويعتد به من العتمة