لم يخرجه في الموطأ وإن كان ابن دحية وهم في ذلك فادعي انه في الموطأ نعم رواه الشيخان والنسائي من حديث مالك ونقل النووي عن أبي موسى المديني وأقره عليه أن الذي وقع في الشهاب الأعمال بالنيات بجمعهما مع حذف إنما لا يصح لها اسناد وهو وهم فقد رواه كذلك الحاكم في الأربعين