كان يؤم سيف الدولة وله اشعار في مدح أهل البيت وذكر ابن النجاشي انه خلط وصنف في مذهب النصيرية واحتج لهم * قال وكان يقول بالتناسخ والحلول * (1165) [الحسين] بن حمزة * ذكره الكشي * والطوسي في رجال الشيعة 5 قال الكشي اخذ عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى * (1166) [الحسين] بن حميد بن الربيع الكوفي الخزاز * كذبه مطين يروى عن أبي بكر بن أبي شيبة وذكره ابن عدي واتهمه انتهى * قال ابن عدي سمعت احمد ابن محمد بن سعيد وهو ابن عقدة يقول سمعت مطينا يقول ومر عليه ابن الحسين بن حميد بن الربيع فقال هذا كذاب ابن كذاب ابن كذاب * قال وسمعت عبد ان يقول سمعت حسين بن حميد بن الربيع يقول سمعت أبا بكر ابن أبي شيبة يتكلم في يحيى بن معين يقول من أين له حديث حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رفعه من أقال نادما أقال الله عثرته * هو ذا كتب حفص بن غياث عندنا وكتب ابنه عمر بن حفص ليس فيها من ذا شئ * قال ابن عدي هذه الحكاية لم يحكها عن أبي بكر غير حسين هذا وهو متهم فيها ويحيى اجل من أن يقال فيه مثل هذا لان عامة الرواة سبر له أحواله وهذا الحديث قد رواه زكريا بن عدي عن حفص بن غياث ثم ساقه بسنده عنه * قال قد رواه الأعمش أيضا عن مالك بن سعير وقال الحسين متهم عندي كما قال مطين * قلت * وقد أشار الذهبي إلى قول أبي بكر بن أبي شيبة في ترجمة ابن معين فقال قد استنكر أبو بكر بن أبي شيبة ليحيى ذاك الحديث عن حفص بن غياث هكذا جزم به وليس بجيد مع قول ابن عدي ان حسين بن حميد تفرد به وانه متهم فلم يثبت ذلك عن ابن أبي شيبة وبالله التوفيق * قال الخطيب روى عن