وقيل: تنزيها، والأول أوجه (من الشاة سبع: الحياء والخصية والغدة والمثانة والمرارة والدم المسفوح والذكر) للأثر الوارد في كراهة ذلك، وجمعها بعضهم في بيت واحد فقال:
فقل ذكر والأنثيان مثانة * كذاك دم ثم المرارة والغدد وقال غيره:
إذا ما ذكيت شاة فكلها * سوى سبع ففيهن الوبال فحاء ثم خاء ثم غين * ودال ثم ميمان وذال (للقاضي إقراض مال الغائب والطفل واللقطة) بشروط تقدمت في القضاء (بخلاف الأب والوصي والملتقط) إلا إذا أنشدها حتى ساغ تصدقه