صفا و مروه و طواف نساء و نماز آن مىباشد، پس واجب است بعد از رمى و قربانى و حلق يا تقصير، از منى به مكه برگردد، و آنها را به دستورى كه در عمره تمتع گفته شد بجا آورد، ليكن واجب نيست كه بعد از اعمال منى فورا به مكه برگردد، بلكه مىتواند تا روز يازدهم برگشتن به مكه را تأخير بيندازد، و بلكه بعيد نيست جايز باشد تا آخر ذى حجه اعمال مكه را تأخير بيندازد، اگر چه احوط آن است كه تأخير نيندازد.
(مسأله 204) جايز نيست براى متمتع پيش از رفتن به عرفات و مشعر و منى بجا آوردن طواف و سعى، ولى كسى كه نتواند بعد از برگشتن به مكه آن را بجا آورد مثل زن كه گمان كند بعد از برگشتن از منى حيض يا نفاس ببيند يا آن كه پير مرد بواسطه زيادى جمعيت بعد از برگشتن نتواند طواف كند، در اين صورت براى او جايز است پيش از رفتن به عرفات و مشعر و منى طواف و سعى را بجا آورد، و