(مسأله 147) بودن در عرفات از ظهر تا مغرب اگر چه بنابر احتياط واجب است، ولى آن مقدارى كه ركن است اين است كه بين ظهر تا مغرب به قدرى در عرفات بماند كه عرفا بگويند در آنجا توقف كرده است، و كسى كه عمدا اين مقدار را ترك كند حجش باطل مىشود، اگر چه بوقوف اضطرارى عرفات برسد، يعنى شب دهم را در عرفات بماند و وقوف مشعر را هم درك كند، و چنانچه سهوا ترك كرد حج او باطل نيست، مگر آن كه وقوف به مشعر را هم عمدا يا سهوا ترك كند، كه در اين صورت حجش باطل است، و تفصيل آن ذكر مىشود انشأ الله.
(مسأله 148) در وقوف به عرفات نيت واجب است، به اين نحو كه نيت كند از ظهر امروز تا مغرب براى حج تمتع حجة الاسلام براى اطاعت فرمان خداوند عالم در عرفات مىمانم.
(مسأله 149) اگر كسى عمدا بعد از گذشتن مقدارى از