مىباشند.
مسأله 109 - هر گاه از راهى برود كه به هيچ يك از ميقاتها عبورش نيافتد، بايد از محاذات ميقات محرم شود.
مسأله 110 - اگر مسير طورى است كه با دو ميقات محاذات پيدا مىكند، بايد از جائى كه اول محاذات پيدا مىكند احرام ببندد. و بهتر است در محاذات ميقات بعدى نيت احرام را تجديد كند.
مسأله 111 - شخص مستطيع اگر احرام را از ميقات تأخير بيندازد از روى علم و عمد و ممكن نشود كه به ميقات برگردد بواسطه عذرى، و ميقات ديگرى هم در پيش نداشته باشد، حج او باطل است، و بايد سال ديگر حج بجا آورد.
مسأله 112 - شخصى كه مىخواهد از محاذى ميقات محرم شود اگر محاذات را نداند بايد از اهل اطلاع مورد وثوق بپرسد، و قول مجتهد كه اهل اطلاع به آن مكانها نيست اعتبار ندارد، و اگر نتواند محاذات را بفهمد قبل از رسيدن به محلى كه احتمال مىدهد از محاذات گذشته است به نذر محرم شود، بلكه اگر از محل معينى پيش از رسيدن به محاذات، به نذر محرم شود احوط است.
مسأله 113 - كسانى كه با هواپيما به حج مىروند و مى خواهند بعد از حج به مدينه مشرف شوند احتياط آن است كه بدون احرام بروند جده و از اهل اطلاع مورد اعتماد تحقيق كنند اگر جده يا حده معلوم شد محاذى با يكى از ميقاتها است از آنجا محرم شوند،