تحليلها كان مذهب أهل الحجاز واليمن جميعا، بل وبعض أئمة المذاهب الأربعة، هذا فضلا عن أن ذلك هو مذهب أهل البيت (عليهم السلام) وشيعتهم، وهو الأمر الذي يعترف به كثيرون، كما سنرى..
أما الأخبار الدالة على أن التحليل هو مذهب عامة الصحابة، فسيأتي في " فصل النصوص والآثار ".
وفيما يليه من فصول، بعض ما يرتبط بهذا الأمر أيضا. فنقول:
الصحابة والتشريع الجديد:
إننا نذكر هنا من الصحابة الذين استمروا على القول بحلية المتعة (الزواج المؤقت):
1 - - عمران ابن الحصين، الذي سيأتي حديثه الصريح في ذلك، كما أنه قد عد من القائلين بتحليل