ديوان دعبل الخزاعي - دعبل الخزاعي - الصفحة ٥٧
* وإذ هن يلحظن العيون سوافرا ويسترن بالأيدي على الوجناب * وإذ كل يوم لي بلحظي نشوة يبيت لها قلبي على نشوات (1) * فكم حسرات هاجها بمحسر وقوفي يوم الجمع من عرفات * ألم تر للأيام ماجر جورها على الناس من نقص وطول شتات * ومن دول المستهترين ومن غدا بهم طالبا للنور في الظلمات * فكيف ومن انى يطالب زلفة إلى الله بعد الصوم والصلوات * سوى حب أبناء النبي ورهطه وبعض بنى ازرقاء والعبلات (2) * وهند وما أدت سمية وابنها الكوافر في الاسلام والفجرات (3) * هم نقضوا عهد الكتاب وفرضه ومحكمه بالزور والشبهات * ولم تك إلا محنة كشفتهم بدعوى ضلال من هن وهنات * تراث بلا قربى وملك بلا هدى وحكم بلا شورى بغير هداة * رزايا ارتنا خضرة الأفق حمرة وردت أجاجا طعم كل فرات (4) * وما سهلت تلك المذاهب فيهم على الناس إلا (بيعة الفلتات) (5) * وما نال أصحاب السقيفة إمرة بدعوى تراث بل بأمر ترات (6)

(١) النشوة: اللذة.
(٢) رهطه: قومه الزرقاء: أم حنبل ازرقاء أم مروان بن الحكم العبلات: مفردها عبلة أم قبيلة من قريش.
(٣) هند: أم معاوية بن أبى سفيان سميت بآكلة الأكباد لأنها بقرت بطن حمزة بن عبد المطلب ولاكت كبده. سمية: أم زياد بن أبيه حملت من أبى سفيان في حال السكر فجاءت بزياد.
(٤) أجاجا: ملحا مرا.
(٥) الفلتات: إشارة إلى بيعة أبى بكر عند ما قال عنها عمر: (فلتة وقى الله شرها).
(٦) السقيفة: هي سقيفة بنى ساعدة التي بويع فيها أبو بكر للخلافة وعندها وقع أول خلاف بين المسلمين بعد موت النبي (ص).
ترات: جمع ترة الثأر.
(٥٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 ... » »»