تعطير الأنام في تعبير المنام - الشيخ عبد الغني النابلسي - ج ٢ - الصفحة ١٤٣
المشركين إلا العمائم على القلانس ومن كان خائفا من ذي سلطان ورآه في المنام بعمامة حسنة حلم عليه وأمن من شره وكذلك إن كان على رأسه عمامة حسنة حلم هو على غيره وأمن غيره شره وقال رجل: رأيت على رأسي عمامة كبيرة حسنة وأن جنازة امرأة راهبة يريدون أن يصلوا عليها في الجامع والمؤذنون يهللون قدامها ثم كشفوا فإذا لها كفن أسود وتخاصمت مع المؤذنين في التهليل عليها فقلت له أنت رجل لك زوجة راضية عنك وهي تحبك وأبوها مغتاظ عليك وقد أمر بعض المؤذنين في فراق زوجتك منك وأنت خاصمت المؤذنين في ذلك فقال لي الامر كذلك كما قلت ثم قال وقد رأيت على عيني تلك الراهبة الميتة زجاجا فقلت له ذلك الأب في غرور بالدنيا فقال لي نعم ذلك أيضا ثم لم تمض أيام حتى مات ذلك الأب المذكور.
عروة: هي في المنام الدين فمن تمسك بها فقد تمسك بالدين لقوله تعالى - ومن يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها - ومن تعلق بعروة وأدخل يده فيها فإن كان كافرا أسلم واستمسك بالعروة الوثقى وإن استيقظ ويده فيها مات على الاسلام. والعروة والزر يدلان على امرأة الرجل، فمن رأى أنه يزر في عروته فإنه يتزوج إن كان عازبا أو يؤلف أمرا، وقد تفرق وسبق هذا في حرف الزاي.
عيال الانسان: في المنام غنى لمن رآهم لقوله تعالى - وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله -.
عرب: تدل رؤياهم في المنام على تسهيل الأمور الصعبة. قال تعالى - وهذا لسان عربي مبين -.
عجم: تدل رؤياهم في المنام على الأمور الشاقة لقوله تعالى - ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته - ومن رأى أنه صار أعجميا نال ذلا وإهانة.
(١٤٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 ... » »»
الفهرست