رسالة لنيل الماجستير / آداب في الشريعة والعلوم الإسلامية مقدمة إلى جامعة الكوفة في العراق، وهي تشتمل على عدة أبحاث قيمة ومفصلة لكل فصل من فصولها الأربعة، فالفصل الأول يضم بحثا لمعنى المنهج الأثري لغة واصطلاحا، وبحث نشأة التفسير بالمأثور الذي يتناول التفسير من مرحلة العصر النبوي إلى مرحلة تابعي التابعين، والفصل الثاني يضم بحوثا عن مصادر التفسير بالمأثور والتي هي القرآن الكريم والسنة النبوية والمأثور من أئمة أهل البيت عليهم السلام والمأثور عن الصحابة والمأثور عن التابعين، والفصل الثالث تطبيقات التفسير بالمأثور، ويضم بحوثا لأربعة من أشهر الكتب الموجودة في التفسير بالمأثور، والفصل الأخير يضم بحثا لخصائص المنهج الأثري وبحثا آخر لتقويمه.
نشره: مكتب الإعلام الإسلامي - قم / 1414 ه.
* البرهان على عدم تحريف القرآن.
تأليف: السيد مرتضى الرضوي.
الكتاب رد على مقال بعنوان (الشيعة وتحريف القرآن) لكاتبه محمد عبد الله السمان، الذي نشره في مجلة أكتوبر المصرية، العدد / 5 المؤرخ في 5 / 5 / 1983 م - القاهرة، والذي كان هو تعريفا بكتاب تحت نفس العنوان لمؤلفه البحريني محمد مال الله، اشتمل الكتاب على عدة بحوث حول الشيعة الإمامية وبعض معتقداتها والصحابة، مع بحث مفصل عن سلامة القرآن من الزيادة والنقصان، وذكر آراء عدة من علماء الإمامية الكبار في مسألة التحريف وصيانة القرآن الكريم منه.
نشر: الإرشاد للطباعة والنشر - بيروت / 1411.
* محاورة عقائدية.
تأليف: السيد أمير محمد الكاظمي القزويني.
والكتاب رد على كتاب (فقه الشيعة الإمامية) للدكتور علي أحمد السالوس، الذي حاول فيه انتقاص واتهام الشيعة الإمامية بالافتراءات والاتهامات الباطلة في كثير من العقائد والأصول والأحكام الشرعية، كما وأظهر الكتاب بطلان ما ذهب إليه السالوس من الآراء الفاسدة بالحجج القوية.
نشر: مركز الغدير للدراسات الإسلامية - قم / 1414 ه.