المرتضى المتوفى سنة 840 ه.
نسخة في مكتبة آياصوفيا، رقم 3308 / 6، المجلد الأول من 206 ب إلى 315 آ، كتبت سنة 992 ه.
319 - أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين أرجوزة وشرحها.
للمنصور بالله الحسن بن بدر الدين محمد ابن أحمد بن يحيى (596 - 670 ه).
نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء، برقم 33 علم الكلام، في 283 ورقة سنة 1060 ه.
وأخرى فيه، برقم 531، في 190 ورقة، سنة 1138 ه.
وثالثة فيه، برقم 532، في 274 ورقة، سنة 1332 ه.
ورابعة في المتحف البريطاني. برقم 3868، سنة 979 ه.
وخامسة في مكتبة آية الله المرعشي بقم، برقم 1594، في 117 ورقة.
وسادسة في مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف الأشرف، تاريخها سنة 1107 ه.
أنظر: الذريعة 2 / 448، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن. 550، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 4 / 397 - 398.
320 - أنوري بيكم باللغة الكجراتية.
للمولوي غلام علي بن إسماعيل البهاونكري الهندي.
يشبه الكتب الروائية في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام من مائة من الآيات الشريفة القرآنية.
طبع بالهند.
أنظر: الذريعة 2 / 450.
321 - إهداء الحقير في معنى حديث الغدير إلى أخيه البارع البصير للسيد مرتضى بن أحمد بن محمد الحسيني الخسروشاهي التبريزي، ألفه سنة 1352 ه.
طبع في النجف الأشرف: المطبعة الحيدرية، 1353 ه، ط 1، 113 ص، رقعي.
أنظر: الذريعة 2 / 482، الغدير 1 / 157.
322 - أهل البيت هم القادة لعبد الله الخنيزي.
الأضواء / النجف الأشرف / س 2 ع 4 (4 / 1381 ه) ص 11 - 18.
* * *