(١) هو صباح بن يحيى المزني يكنى أبا محمد، كوفي ثقة عند النجاشي، وضعيف عند أستاذه ابن الغضائري، كما في الجامع.
(٢) الحارث بن حصيرة معنون في أصحاب الصادق _ عليه السلام _ وقال العلامة المامقاني: إمامي مجهول.
(٣) حبة بن جوين العرني من أصحاب أمير المؤمنين والحسن بن علي _ عليهما السلام _، وقال العلامة المامقاني: حسن.
(٤) الظاهر أنه يقصد _ عليه السلام _ أنهم يعلمونهم القرآن على حدوده كاملة، وقد ورد أن القرآن الذي بخط علي ويتوارثه الأئمة _ عليهم السلام _ يتفاوت مع القرآن في ترتيب سوره وربما آياته، لا في الزيادة والنقصان، كما جاء في رواية أبي ذر الغفاري (رضي الله عنه) أنه قال:
لما توفي رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ جمع علي _ عليه السلام _ القرآن، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم، لما قد أوصاه بذلك رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _... فلما استخلف عمر، سأل عليا أن يدفع إليهم القرآن... فقال: يا أبا الحسن! إن جئت بالقرآن الذي كنت قد جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه.
فقال _ عليه السلام _: هيهات ليس إلى ذلك سبيل، إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليكم، ولا تقولوا يوم القيامة: إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا: ما جئتنا به.
إن القرآن الذي عندي لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي.
قال عمر: فهل لاظهار وقت معلوم.
فقال: نعم، إذا قام القائم من ولدي يظهره ويحمل الناس عليه، فتجري السنة به، صلوات الله عليه.
راجع: احتجاج الطبرسي: 1 / 155، نور الثقلين: 5 / 226، البحار: 92 / 42.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، مسجد، جامع الكوفة ⁽²⁾، علي بن الحسن التيملي ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن سعيد ⁽¹⁾، الحارث بن حصيرة ⁽²⁾، علي بن يوسف ⁽¹⁾، صباح المزني ⁽¹⁾، سعدان بن مسلم ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁸⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبوذر الغفاري ⁽¹⁾، المهاجرون والأنصار ⁽¹⁾، كتاب الإحتجاج للطبرسي ⁽¹⁾، ابن الغضائري ⁽¹⁾، صباح بن يحيى ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾