خدا در آئين وهابيت (فارسي) - سيد محمود عظيمى - الصفحة ٥٦
و صورت خدا، انبياء و رسولان و حجج الهى صلوات الله عليهم اجمعين هستند..... اى ابا صلت، خداوند تبارك و تعالى موصوف به مكان نمى شود و هرگز با چشم و اوهام و تصورات درك نمى گردد.) در اين روايت براى وجه الله معناى ديگرى شده است. در روايت گذشته وجه الله، دين خدا معنا شده و در اين روايت وجه الله انبياء و حجج الهى معرفى شدند. مى توان گفت كه، وجه الله، مظاهر مختلفى دارد كه در هر كجا موضوع خاص خودش را دارد كه بايد از طريق مبينين واقعى قرآن يعنى پيامبر صلى الله عليه وآله و ائمه معصومين عليهم السلام مشخص و معين گردد.
اصول كافى: ج 1 ص 82 كتاب التوحيد، باب اطلاق القول بأنه شئ، حديث 2 محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين بن سعيد قال: سئل ابو جعفر الثاني عليه السلام: يجوزان يقال لله أنه شئ قال: نعم:
يخرجه من الحدين، حد التعطيل وحد التشبيه
(٥٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 » »»