" حديث الكساء " ما رواه الفضل بن موسى عن عمران بن مسلم، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري الطريق الثالث ما رواه أبو سعيد الخدري العقيلي في " الضعفاء الكبير " (3 / 304) 1313 حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال حدثنا الفضل بن موسى الشيباني، قال: حدثنا عمران بن مسلم، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري في قوله: " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " قال: جمع رسول الله عليا وفاطمة الزهراء والحسن و الحسين عليهم السلام ثم أدار عليهم الكساء فقال: " هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " الخطيب في " المتفق والمفترق " (3 / 1711) ح / 1239 أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه، أخبرنا إسماعيل بن علي الحطبي، حدثنا عبد الرحمن ابن علي بن خشرم، حدثني (سلمة) الفضل بن موسى، حدثنا عمران بن أبي مسلم، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي في قوله:
" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " قال: جمع رسول الله عليا وفاطمة والحسن والحسين، ثم أدار الكساء " فقال: " هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " وأم سلمة على الباب فقالت: " يا رسول الله ألست منهم؟ فقال:
" إنك لعلى خير أو إلى خير ".
الخطيب في " تاريخ بغداد " (10 / 278) أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق والحسن بن أبي بكر قالا: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، حدثنا عبد الرحمن بن علي بن خشرم، حدثني أبي، حدثنا الفضل بن موسى حدثنا عمران بن مسلم، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي في قوله تعالى: " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ".
قال: جمع رسول الله عليا وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام، ثم أدار عليهم الكساء فقال: " هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " وأم سلمة على الباب فقالت: يا رسول الله! ألست منهم؟ فقال:
" إنك لعلى خير أو إلى خير " نعيم بن حماد هو المروزي صدوق يخطئ كثيرا فقيه وله متابع الفضل بن موسى هو السيناني ثقة ثبت وأما عمران بن مسلم فهو الفزاري أو الأزدي الكوفي شيخ من المتابعة وأنا عطية فهو العوفي وثقه ابن سعد هو حسن الحديث مع ضعفه.
سند هذا الحديث حسن ومتنه صحيح ثابت من وجوه.