(٩٩) رواه أحمد بن حنبل في الفضائل ١٣٦٤ عن يحيى بن سعيد، عن صدقة...
ورواه ابن عساكر برقم ٣١٣ بإسناده عن أحمد، وفيهما: فالحقوا بمطيتكم.
رياح، ضبطه ابن ماكولا في الإكمال ٤ / ١٤ بالياء، فقال: وأما رياح - بكسر الراء وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها - فهو رياح بن الحارث...
(١٠٠) رواه ابن عساكر برقم ٣٠٧ بإسناده عن ابن سعد، وأورده الذهبي في سير أعلام النبلاء ٣ / ٢٧٠، وهذه الخطبة خطبها - عليه السلام - بعد ما طعنوه في فخذه كما يأتي في الصفحة الآتية فراجع.
وأما الآية الكريمة ونزولها في الخمسة أهل البيت - عليهم السلام - فشئ متواتر مروي بطرق لا تحصى عن جماعة من الصحابة تجدها في كتب التفسير والحديث والرجال والتاريخ والأدب، راجع مثلا:
شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي.
(١٠١) وهذه أخطر تهمة توجه إلى أحد في ذلك العصر، بل في كل العصور وحتى الآن فأراد الحسن عليه السلام أن يبرئ نفسه بأبلغ ما يمكنه.
ولو كان الناس يدافعون عن حقوق آل محمد ويحاربون من حاربوا لما آل الأمر إلى ما تعلمون، بل خذلوهم وأسلموهم حتى أن أمير المؤمنين - عليه السلام - لم يسطع أن ينهض بهؤلاء لحرب معاوية فكيف بابنه الحسن!
والحديث أخرجه الدولابي في الذرية الطاهرة رقم ١٠٣. ورواه ابن عساكر برقم ٣٣١ بإسناده عن ابن سعد، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ١٧٠ بإسناده عن غندر، عن شعبة، وصححه هو والذهبي، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٢ / ٣٧ من طريق أحمد، عن غندر، وأورده الحافظ المزي في تهذيب الكمال، وابن حجر في تهذيب التهذيب ٢ / ٣٠٠، والذهبي في تلخيص المستدرك، وفي سير أعلام النبلاء ٣ / 274، عن أبي داود الطيالسي في مسنده، وابن أبي حاتم في علل الحديث.
وفي التقريب 2 / 364: يزيد بن خمير - بمعجمة مصغرا -: الرحبي، بمهملة ساكنة: أبو عمر الحمصي، صدوق..

مفاتيح البحث: آية التطهير ⁽¹⁾، أبو داود الطيالسي ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽³⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، النهوض ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾