القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٤ - الصفحة ٤٣
تحلب عند القائلة كالقيلة والنائم كالقائل. والتقييل: السقي فيها. وتقيل: شرب فيها أو حلب الناقة فيها.
وشربت الإبل قائلة أي: فيها. وأقلتها وقيلتها. وقلته البيع بالكسر وأقلته: فسخته. واستقاله: طلب إليه أن يقيله وتقايل البيعان. وأقال الله عثرتك وأقالكها. وتقيل أباه: أشبهه والماء: اجتمع. وقيل: وافد عاد وبهاء: أم الأوس والخزرج وحصن على رأس جبل ط كنن ط بصنعاء والأدرة وبالكسر أفصح. وككتاب: جبل بالبادية. والقيولة: الناقة تحبسها لنفسك تشرب لبنها في القائلة. والاقتيال:
الاستبدال. والمقايلة: المعاوضة.
* فصل الكاف * الكأل كالمنع: أن تشتري أو تبيع دينا لك على رجل بدين له على آخر كالكألة والكؤولة. والكوألل كسفرجل والمكوئل كمشمعل: القصير أو مع غلظ أو مع فحج وقد اكوأل. * - الكبرتل كسفرجل: ذكر الخنفساء وولد الجعل أو هو نفسه. * - الكبوأل 3 كسموأل: الجندب عن ابن خالويه. * الكبل: القيد ويكسر أو أعظمه ج: كبول وما ثني من الجلد عند شفة الدلو أو شفتها نفسها والكثير الصوف من الفراء. كبله يكبله وكبله: حبسه في سجن أو غيره وغريمه الدين: أخره عنه. والمكابلة: تأخير الدين وأن تباع الدار إلى جنب دار وأنت تريدها فتؤخر ذلك حتى يستوجبها المشتري ثم تأخذها بالشفعة وقد كره ذلك. والكابول: حبالة الصائد وة بين طبرية وعكاء. وكابل كامل: من ثغور طخارستان. والكابلي: القصير. وفرو كبل محركة:
قصير. والكبولاء: العصيدة. * الكتلة بالضم من التمر والطين وغيره: ما جمع والفدرة من اللحم وع وكمعظم: المدور المجتمع والقصير والرجل الغليظ الجسم. وكمنبر: زنبيل يسع خمسة عشر صاعا واسم. وكسحاب: النفس والحاجة تقضيها والمؤونة وكل ما أصلح من طعام أو كسوة وسوء العيش وغلظ الجسم كالكتل محركة واللحم. والتكتل: مشية القصار. والأكتل: الشديد والبلية وبلا لام:
لص وابن الشماخ محدث. وكتل: حبس. وكفرح: تلزق وتلزج. والكتيلة كسفينة: النخلة فاتت اليد. وكزبير: اسم. وكتول الأرض: ما أشرف منها. وأكتال: ع. والكواتل: منزل بطريق الرقة.
وانكتل: مضى. وكاتله الله: قاتله. * الكوثل: مؤخر السفينة أو سكانها وقد تشدد ورجل ينسب إليه سباع الشاعر. والكثل: الجمع والصبرة من الطعام. وأكثال: ع. والكواثل: أرض وليس بتصحيف الكواتل. * الكحل بالضم: المال الكثير والإثمد كالكحال ككتاب وكل ما وضع في العين يشتفى به. وكحل السودان: البشمة. وكحل فارس: الأنزروت. وكحل خولان: الحضض.
(٤٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 ... » »»