ما كان للناس حداء فضرب أعرابي غلامه وعض أصابعه فمشى وهو يقول: دي دي أراد: يا يدي فسارت الإبل على صوته فقال له: ألزمه وخلع عليه فهذا أصل الحداء.
* (فصل الذال) * * يو: ذأى الإبل يذآها ويذؤوها ذأوا: طردها وساقها والمرأة: نكحها والبقل: ذوي. والذأوة: المهزولة من الغنم. * ذبيان بالضم والكسر: قبيلة منهم النابغة زياد ابن معاوية. * - و: ذحا الإبل يذحاها ويذحوها: ساقها عنيفا أو طردها والمرأة: جامعها. ط وذحا:
أسرع ط. * - ي: الذحي: أن يطرق الصوف بالمطرقة. وذحتهم الريح ذحيا: أصابتهم وليس لهم منها ستر. والمذحاة: الأرض التي لا شجر بها. * و: ذرت الريح الشئ ذروا وأذرته وذرته:
أطارته وأذهبته وذرا هو بنفسه والحنطة: نقاها في الريح فتذرت والشئ: كسره والظبي: أسرع وفوه: سقط. وذراوة النبت بالضم: ما ارفت من يابسه فطارت به الريح وما سقط من الطعام عند التذري وما ذرا من الشئ كالذري بالضم. وذروة الشئ بالضم والكسر: أعلاه. وتذريتها: علوتها.
وذريته تذرية: مدحته وتراب المعدن: طلبت ذهبه. والمذروان بالكسر: أطراف الألية بلا واحد أو هو المذرى ومن الرأس: ناحيتاه ومن القوس: ما يقع عليها طرف الوتر من أعلى وأسفل. وجاء ينفض مذرويه: باغيا متهددا. واستذرت المعزى: اشتهت الفحل. والذرة كثبة: حب م أصلها:
ذرو. وأبو الذري كالسعي: خالد بن عبد الرحمن الإفريقي وعلي بن ذري الحضرمي وأنعم بن ذري الشعباني: محدثون. وبئر ذروان: بالمدينة أو هو ذو أروان بسكون الراء وقيل: بتحريكه أصح.
* - ي: الذاغية: المضاغة الرعناء. * - و: فرس أذقى: وهو الرخو الأذن الرخو الأنف وهي ذقواء. * و: ذكت النار ذكوا وذكا وذكاء بالمد عن الزمخشري واستذكت: اشتد لهبها وهي ذكية. وذكاها وأذكاها: أوقدها. والذكوة: ما ذكاها به كالذكية والجمرة الملتهبة كالذكا. والذكاء: سرعة الفطنة. ذكي كرضي وسعى وكرم فهو ذكي والسن من العمر وبالضم غير مصروفة: الشمس. وابن ذكاء بالمد: الصبح. والتذكية: الذبح كالذكا والذكاة وكغني: الذبيح. وذكى تذكية: أسن وبدن والمذاكي من الخيل: التي أتى عليها بعد قروحها سنة أو سنتان. ومسك ذكي وذاك وذكية: ساطع ريحه.
وسحابة مذكية كمحسنة: مطرت مرة بعد مرة. والذكاوين: صغار السرح جمع ذكوانة. وابن ذكوان:
راوي ابن عامر. وذكوة: مأسدة. * ي: اذلولى: انطلق في استخفاء وذل وانقاد وفلان:
انكسر قلبه والذكر: قام مسترخيا. ورجل ذلولى: مذلول. وتذلى: تواضع. وذلى الرطب كسعى: جناه