عليه وسلم وع قرب مصر يضاف إلى بني الخزرج. وأبو عمر بن حيويه كعمرويه: محدث. وإمام الحرمين: عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه. وحيية كسمية: والدة عمرو بن شعيب.
ومعمر بن أبي حيية: محدث. وصالح بن حيوان ككيوان وحيوان بن خالد أو كلاهما بالخاء: محدثان.
وسعد الله بن نصر الحيواني محركة وابنه محمد وابن أخيه عبد الحق: محدثون. 2 * (فصل الخاء) * * و: خبت النار والحرب والحدة خبوا وخبوا: سكنت وطفئت.
وأخبيتها: أطفأتها. * ي: الخباء ككساء من الأبنية: يكون من وبر أو صوف أو شعر. وأخبيت خباء وتخبيته وخبيته: عملته ونصبته. واستخبيته: نصبته ودخلته. والخباء أيضا: غشاء البرة والشعيرة في السنبلة وكواكب مستديرة وظرف للدهن. وخبي كغني: ع بين الكوفة والشام وع قرب ذي قار وخبراوان في الملتقى. * - و: ختا يختو: انكسر من حزن أو فزع أو مرض فتخشع كاختتى والثوب: فتل هدبه فهو مختو وفلانا: كفه عن الأمر. وأختي: باع متاعه كسرا ثوبا ثوبا. والمختتى:
الناقص. * - ي: الخاتية: العقاب. واختتى: تغير لونه من مخافة سلطان ونحوها. * - و: الخثوة:
أسفل البطن إذا كان مسترخيا. وامرأة خثواء ولا يقال ذلك للرجل. * ي: خثى البقر أو الفيل يخثي خثيا: رمى بذي بطنه والاسم: الخثي بالكسر ج: أخثاء وخثي وخثي. وأخثى: أوقدها.
والمخثاء بالكسر: خريطة مشتار العسل. * و: الخجوجى ويمد: الرجل الطويل الرجلين أو الطويل القامة الضخم العظام وقد يكون جبانا. وريح خجوجاة: دائمة الهبوب. * - ي: خجي كرضي: استحيا. وأخجى: جامع كثيرا. والأخجى: المرأة الكثيرة الماء الفاسدة القعور البعيدة المسبار والأفحج. والخجاة: القذر واللؤم ج: خجى. وما هو إلا خجاة من الخجى أي: قذر لئيم. والخجواء:
المرأة الواسعة. وخجى برجله: نسف بها التراب في مشيه. * ي: خدي البعير والفرس خديا وخديانا: أسرع وزج بقوائمه أو هو ضرب من سيرهما أو هو عدو الحمار ما بين آريه ومتمرغه.
والخدا: دود يخرج مع روث الدابة وبالمد: ع. وأخدى: مشى قليلا قليلا. * و: خذا يخذو خذوا: استرخى ولحمه: اكتنز. وأذن خذواء وخذاوية بالضم بينة الخذا: خفيفة السمع. وأتان خذواء: مسترخية الأذن. والخذواء: فرسان. والخذوات محركة: ع. * ي: خذيت أذنه كرضي خذي: استرخت من أصلها وانكسرت مقبلة على الوجه يكون في الناس والخيل والحمر خلقة أو حدثا. ومن ألقاب الحمار: خذي كسمي. وعبد الله بن خذيان كعثمان: مؤرخ.