وتآييته وتأييته: قصدت شخصه وتعمدته. وتأيى بالمكان: تلبث عليه وتأنى. وموضع مائي الكلأ:
وخيمه. * - أي: حرف استفهام عما يعقل وما لا يعقل مبنية وقد تخفف كقوله:
2 تنظرت نسرا والسماكين أيهما. وقد تدخله الكاف فينقل إلى تكثير العدد بمعنى كم الخبرية ويكتب تنوينه نونا وفيها لغات: كأين وكيين وكائن وكأى وكاء تقول: كأين رجلا ومن رجل.
وأي أيضا: اسم صيغ ليتوصل بها إلى نداء ما دخلته أل كيا أيها الرجل وأجيز نصب صفة أي فتقول:
يا أيها الرجل أقبل. وأي ككي: حرف لنداء القريب وبمعنى العبارة. وإي بالكسر: بمعنى نعم وتوصل باليمين ويقال: هي. وابن أيا كريا: محدثوأيا مخففا: حرف نداء كهيا.
* (فصل الباء) * * و: بأي كسعى وكدعا قليل بأوا وبأواء: فخر ونفسه: رفعها وفخر بها والناقة: جهدت في عدوها وتسامت وتعالت. ي: وبأيت أبأى بأيا: لغة في الكل. * - و: بتا بالمكان يبتو: أقام. * و: البثاء كقباء: أرض سهلة أو ع. والبثى كألى: الرماد جمع بثة وأصلها بوثة. والبثي كعلي: الكثير المدح للناس والكثير الحشم. وبثا يبثو: عرق. * و: بجاوة كزغاوة:
أرض النوبة منها النوق البجاويات ووهم الجوهري. وبجاية بالكسر: د بالمغرب. وبجية كسمية:
روت عن شيبة الحجبي وعنها: ثابت الثمالي. * - ي: الإبحاء: الانقطاع وقد أبحت علي دابتي.
* - و: البخو: الرخو والرطب الردئ الواحدة: بخوة. وبخا غضبه: سكن وفتر كباخ.
* و: بدا وبدوا وبداء وبداءة وبدوا: ظهر وأبديته. وبداوة الشئ: أول ما يبدو منه. وبادي الرأي: ظاهره. وبدا له في الأمر بدوا وبداء وبداة: نشأ له فيه رأي وهو ذو بدوات. وفعله بادي بدي وبادي بد وبادي بدا: أصلها الهمزة وذكرت بلغاتها. ويحيى بن أيوب بن بادي وأحمد بن علي بن البادي ولا تقل البادا: محدثان. والبدو والبادية والباداة والبداوة: خلاف الحضر. وتبدى: أقام بها.
وتبادى: تشبه بأهلها والنسبة: بداوي كسخاوي وبداوي بالكسر وبدوي محركة نادرة. وبدا القوم بدا: خرجوا إلى البادية. وقوم بدى وبدا: بأدون. وبدوتا الوادي: جانباه. والبدا مقصورا:
السلح. وبدا: أنجى فظهر نجوه من دبره كأبدى. وبدا الإنسان: مفصله ج: أبداء. والبدي كرضي ووادي البدي وبدوة وبدا ودارة بدوتين: مواضع. وبادى بالعداوة: جاهر كتبادى. والبداة:
الكمأة وبدأت وقد بديت الأرض فيهما كرضيت. وبادية بنت غيلان الثقفية: صحابية أو هي بنون بعد الدال. * ي: بديت بالشئ وبديت به: ابتدأت. * و: البذي كرضي: الرجل