الناس) ويوم عقرت للعذارى مطيتي. توكيد النفي (ما كان الله ليطلعكم). موافقة إلى: (بأن ربك أوحى لها). موافقة على: (ويخرون للأذقان) (وإن أسأتم فلها). موافقة في: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة). بمعنى عند: كتبته لخمس خلون وتسمى: لام التاريخ. موافقة بعد: (أقم الصلاة لدلوك الشمس).
موافقة مع: فلما تفرقنا كأني ومالكا *. * لطول اجتماع لم نبت ليلة معا موافقة من: سمعت صراخا. التبليغ: قلت له. موافقة عن: (وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه).
الصيرورة وهي لام العاقبة ولام المآل: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا) 4 فللموت تغذو الوالدات سخالها *. * كما لخراب الدهر تبنى المساكن القسم والتعجب معا ويختص باسم الله تعالى: لله يبقى على الأيام ذو حيد التعجب المجرد عن القسم وتستعمل في: لله دره وفي النداء نحو: يا للماء بكسر اللام وأما قوله 6 : يا للرجال ليوم الأربعاء أما *. * ينفك يحدث لي بعد النهى طربا فاللامان جميعا للجر لكنهم فتحوا الأولى فرقا بين المستغاث به والمستغاث له. والتعدية: ما أضرب زيدا لعمرو. والتوكيد وهي اللام الزائدة: (نزاعة للشوى) (يريد الله ليبين لكم). التبيين: سقيا لزيد (وقالت:
هيت لك). وأما العاملة للجزم فنحو: (فليستجيبوا) وأما غير العاملة فسبع: لام الابتداء: (وإن ربك ليحكم بينهم). الزائدة نحو: أم الحليس لعجوز شهربه لام الجواب: (لو تزيلوا لعذبنا) (لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) (تالله لقد آثرك الله علينا). الداخلة على أداة شرط للإيذان: (ولئن قوتلوا لا ينصرونهم). لام أل نحو الرجل. اللام اللاحقة لأسماء الإشارة كما في تلك.
لام التعجب غير الجارة نحو: لظرف زيد. واللامية: ة باليمن. * لهمه كسمعه لهما ويحرك وتلهمه والتهمه: ابتلعه بمرة. ورجل لهم ككتف وصرد وصبور ومنبر: أكول. وكخدب: رغيب الرأي جواد عظيم الكفاية ج: لهمون والبحر العظيم والسابق الجواد من الخيل والناس كاللهمم واللهميم بكسرهما ويضم وابن جلحب: من جديس (السابق الجواد). وأم اللهيم كزبير: الداهية والحمى والمنية كاللهيم. واللهموم: الناقة الغزيرة والجرح الواسع وجهاز المرأة والسحابة الغزيرة القطر والعدد الكثير والجيش العظيم كاللهام كغراب والكثير الخير كاللهم. وألهمه الله تعالى خيرا: لقنه إياه. واستلهمه إياه: سأله أن يلهمه. واللهم بالكسر: المسن من الثور وكل شئ ج: لهوم.
وملهم كمقعد: ع كثير النخل. ويوم ملهم: حرب لبني تميم وحنيفة. والتهم ما في الضرع: استوفاه. والتهم