أو أثر فيه بحديدة والصيد: طرده. والكدمة: الوسم والأثرة وبالتحريك: الحركة. وكفرحة: النعجة الغليظة. وكدجنة: الرجل الشديد الغليظ. وكغراب: أصل المرعى وهو نبت يتكسر على الأرض فإذا مطر ظهر والرجل الشيخ وع باليمن. وكشداد: ابن بجيلة المازني فارس. وككتاب وزبير ومعظم: أسماء. وكدم في غير مكدم: طلب في غير مطلب. وكصرد: جراد سود خضر الرؤوس. وكمعظم:
المعضض. وأكدم الأسير بالضم: استوثق منه. والدابة تكادم الحشيش: إذا لم تستمكن منه. وكثمامة:
بقية الشئ المأكول. * الكرم محركة: ضد اللؤم كرم بضم الراء كرامة وكرما وكرمة محركتين فهو كريم وكريمة وكرمة بالكسر ومكرم ومكرمة وكرام كغراب ورمان ورمانة ج: كرماء وكرام وكرائم. وجمع الكرام: الكرامون ورجل كرم محركة: كريم للواحد والجمع. وكرما أي: أدام الله لك كرما. ويا مكرمان: للكريم الواسع الخلق. وكارمه فكرمه كنصره: غلبه فيه. وأكرمه وكرمه: عظمه ونزهه.
والكريم: الصفوح. ورجل مكرام: مكرم للناس. وله علي كرامة أي: عزازة. واستكرم الشئ: طلبه كريما أو وجده كريما. وافعل كذا وكرامة لك بالفتح وكرما وكرمة وكرمى وكرمة عين وكرمانا بضمهن ولا تظهر له فعلا. وتكرم عنه وتكارم: تنزه. والمكرم والمكرمة بضم رائهما والأكرومة بالضم:
فعل الكرم. وأرض مكرمة وكرم محركة: كريمة طيبة. وأرض وأرضان وأرضون كرم. والكرم:
العنب والقلادة وأرض منقاة من الحجارة ونوع من الصياغة في المخانق. أو بنات كرم: حلي كان يتخذ في الجاهلية ج: كروم وبالتحريك: ع. وكسكرى: ة بتكريت. وكرم السحاب تكريما وتضم كافه: كثر ماؤه. وكرمان وقد يكسر أو لحن: إقليم بين فارس وسجستان ود قرب غزنة (ومكران). والكرمة: ع وة بطبس ورأس الفخذ المستدير وبالضم: ناحية باليمامة.
والكرامة: طبق رأس الحب وجد محمد بن عثمان شيخ البخاري وابن ثابت: مختلف في صحبته.
والكريمان: الحج والجهاد ومنه: " خير الناس مؤمن بين كريمين " أو معناه بين فرسين يغزو عليهما أو بعيرين يستقي عليهما. وأبوان كريمان: مؤمنان. وكريمتك: أنفك وكل جارحة شريفة كالأذن واليد. والكريمتان: العينان وسموا: كرما كجبل وكتاب وعزيز وزبير وسفينة ومعظم ومكرم.
ومحمد بن كرام كشداد: إمام الكرامية القائل بأن معبوده مستقر على العرش وأنه جوهر تعالى الله عن ذلك. والتكرمة: التكريم والوسادة. وكرماني بن عمرو بالكسر: محدث. وكرمت أرضه بضم الراء:
دملها فزكا زرعها. وكرمية بالضم وفتح الراء: ة. وكرمينية وتخفف أو كرمينة: د ببخاراء. وأكرم: