ومياثيق ومياثق والوثاق ويكسر: ما يشد به. وأوثقه فيه: شده. ووثقه توثيقا: أحكمه، وفلانا قال فيه إنه ثقة. واستوثق منه: أخذ الوثيقة. * الودق: المطر. ودق، كوعد: قطر، وإليه ودوقا وودقا: دنا منه وأمكنه، وبه: استأنس، وبطنه: اتسع، أو استطلق، والسماء: أمطرت، كأودقت، والسيف: حد، وسرته سالت واسترخت، أو خرجت كأنه أبجر، وذات الحافر، مثلثة الدال، وداقا وودقانا وودقا، محركتين أرادت الفحل، كأودقت واستودقت، وأتان وفرس ودوق ووديق، وبها وداق، ككتاب. وفي المثل ودق العير إلى الماء ": يضرب لمن خضع لشئ حرصا عليه. والمودق: موضعه. وذات ودقين: الداهية، كأنها ذات وجهين، ومنه قول علي بن أبي طالب، رضي الله تعالى عنه:
تلكم قريش تمناني لتقتلني *. * فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فإن هلكت فرهن ذمتي لهم *. * بذات ودقين لا يعفو لها أثر قال المازني: لم يصح أنه تكلم بشئ من الشعر غير هذين البيتين، وصوبه الزمخشري، (رحمه الله تعالى). والوديقة: شدة الحر، والموضع فيه بقل أو عشب. والودق، ويحرك: نقط حمر تخرج في العين من دم تشرق به، أو لحمة تعظم فيها، أو مرض فيها ترم منه الأذن، الواحدة: بهاء. وقد ودقت عينه، كوجل تيدق، بكسر التاء، فهي ودقة، كفرحة. والوادق: الحديد من السيف وغيره. وودقان: ع. وودقة: اسم * الورق، مثلثة، وككتف وجبل: الدراهم المضروبة، ج: أوراق ووراق، كالرقة، ج: رقون والوراق: الكثير الدراهم، ومورق الكتب، وحرفته: الوراقة. وكسحاب: خضرة الأرض من الحشيش وليس من الورق في شئ. ومحمد بن عبد الله بن حمدويه بن ورق، كوعد: محدث. والورق، محركة من الكتاب والشجر: م، واحدته: بهاء، وما استدار من الدم على الأرض، أو ما سقط من الجراحة والخبط، والحي من كل حيوان، والمال من إبل ودراهم وغيرها، ومن القوم: أحداثهم، أو الضعاف من الفتيان، وحسن القوم، وجمالهم، وجمال الدنيا وبهجتها، وبهاء: الخسيس، والكريم، ضد ورجل ورق، وامرأة ورقة: خسيسان. وورقة: د باليمن، وابن نوفل أسد بن عبد العزى، وهو ابن عم خديجة اختلف في إسلامه، وابن حابس التميمي: صحابي. وشجرة وريقة وورقة: كثيرة الورق وقد ورق الشجر يرق وأورق وورق توريقا. وككتاب: وقت خروجه. والوارقة: الشجرة الخضراء الورق الحسنته. والرقة، كعدة: أول نبات النصي والصليان، والأرض التي يصيبها المطر في الصفرية أو في القيظ فتنبت، فتكون خضراء. وورقان: ع، وبكسر الراء: جبل أسود بين العرج والرويثة بيمين المصعد