الصحراء لطلب الحب. * - الحصربة، الضيق، والبخل.
* - الحصلب، بالكسر: التراب.
* الحضب ، بالكسر ويضم: صوت القوس، ج: أحضاب. وبالفتح ويكسر: حية، أو ذكرها الضخم، أو أبيضها ، أو دقيقها. وبالكسر: سفح الجبل، وجانبه. وبالفتح: انقلاب الحبل حتى يسقط، ودخول الحبل بين القعو والبكرة، وحضبت البكرة، كسمع، وسرعة أخذ الطرق الرهدن إذا نقر الحبة. والحضب، محركة: الحصب ، وقد يسكن. وحضب النار يحضبها: رفعها، أو ألقى عليها الحطب، كأحضبها. والمحضب: المسعر، والمقلى وأحضب: رد الحبل من البكرة إلى مجراه. وتحضب: أخذ في طريق حزن قريب.
* - حضرب حبله ووتره: شده، أو شد فتله، وكل مملوء: محضرب. * الحطب، محركة: ما أعد من الشجر شبوبا باحطب كضرب: جمعه، كاحتطب، وفلانا: جمعه له، أو أتاه به، وأرض حطيبة، ومكان حطيب، وقد حطب وأحطب و " هو حاطب ليل ": مخلط في كلامه. واحتطب: رعى دق الحطب. وبعير حطاب: يرعاه. والحطاب، ككتاب أن يقطع الكرم حتى ينتهي إلى حد ما جرى فيه الماء. واستحطب العنب: احتاج أن يقطع أعاليه والمحطب: المنجل. وحطب به: سعى. والأحطب: الشديد الهزال، كالحطب، ككتف، أو المشؤوم، وهي حطباء وحطب في حبلهم، يحطب: نصرهم. والحطوبة: شبه حزمة من حطب. وحويطب بن عبد العزى وحاطب بن أبي بلتعة: صحابيان. وحطاب بن حنش، كقصاب: فارس، وابن الحارث: صحابي، أو هو بالخاء. ويوسف بن حطاب: شيخ شبابة، وعبد السيد بن عتاب الحطاب: مقرئ العراق، وعبد الله بن ميمون الحطاب: شيخ للإمام أحمد، وأبو عبد الله الحطاب الرازي، صاحب المشيخة والسداسيات محدثون. واحتطب عليه في الأمر: احتقب، والمطر: قلع أصول الشجر. وناقة محاطبة: تأكل الشوك اليابس.
وبنو حاطبة: بطن. وكأمير: واد باليمن. وحيطوب: ع. * - الحطربة، والحظربة: الضيق. * حظب يحظب حظوبا، وحظب، كفرح ونصر: سمن، وامتلأ بطنه، فهو حاظب ومحظئب، كمطمئن. ورجل حظب، ككتف وعتل: قصير بطين، وهي بهاء. وكعتل: الجافي الغليظ الشديد، والبخيل، والضيق الخلق. وكهجف : السريع الغضب، كالحظبة، والمحظئب والمحظنبئ. والحظبى، ككفري: الظهر، أو الجسم، كالحظنبى فيهما.
والحنظب كقنفذ: ذكر الجراد، وذكر الخنافس، أو ضرب منه طويل، أو دابة مثله، كالحنظب والحنظباء والحنظباء. وكزنبور: المرأة الضخمة الرديئة القليلة الخير. والحنظاب، بالكسر: القصير الشكس الأخلاق ، وابن عمرو الفقعسي: رئيس الخوارج. * (تتمة فصل الحاء من حرف الباء) * * حظرب قوسه: شد توتيرها، والسقاء: ملأه، فتحظرب.
والمحظرب: الشديد الفتل، والرجل الشديد الخلق، والضيق الخلق، وتحظرب: امتلأ عداوة أو طعاما