واستملأ في الدين: جعل دينه في ملآء. والملاة، بالضم: رهل البعير من طول الحبس بعد السير. والملاءة، (بالضم) والمد: الريطة، ج: ملاء. وملأه على الأمر: ساعده وشايعه، كما لأهو تمالؤوا عليه: اجتمعوا.
والملء، بالكسر: اسم ما يأخذه الإناء إذا امتلأ، أعطه ملأه وملأيه وثلاثة أملائه. وبهاء: هيئة الامتلاء، ومصدر ملأه، والكظة من الطعام. وأملأ في قوسه، وملأ: أغرق. والمملئ: شاة في بطنها ماء وأغراس، فتحسبها حاملا. * المنيئة: الجلد أول ما يدبغ، والمدبغة، وقول أبي علي: مفعلة من اللحم النئ يأباه منأ. والممنأة:
الأرض السوداء. ومنأه، كمنعه: نقعه في الدباغ. * - ماء السنور يموء مؤاء، بالضم (وهمزتين): صاح، فهو مؤوء، كمعوع. والمائئة، بهمزتين، والمائية، ويخفف: السنور. وأموأ الرجل: صاح صياحه.
* (فصل النون) * * نأنأه: أحسن غذاءه، وكفه، وفي الرأي نأنأة ومنأنأة: ضعف ولم يبرمه، وعنه : قصر وعجز، كتنأنأ. والنأنأ، كفدفد: المكثر تقليب الحدقة، والعاجز الجبان، كالنأناء والنؤنوء والمنأنأ. * النبأ، محركة: الخبر، ج: أنباء. أنبأه إياه، وبه: أخبره، كنبأه. واستنبأ النبأ: بحث عنه. ونابأه: أنبأ كل منهما صاحبه.
والنبئ: المخبر عن الله تعالى، وترك الهمز المختار، ج: أنبياء نبآء وأنباء والنبيؤن، والاسم: النبوءة، وتنبأ:
ادعاها، ومنه: المتنبئ، أحمد بن الحسين، خرج إلى بني كلب، وادعى أنه حسني، ثم ادعى النبوة، فشهد عليه بالشام، وحبس دهرا، ثم استتيب وأطلق. ونبأ، كمنع، نبئا ونبوءا: ارتفع، وعليهم: طلع، ومن أرض إلى أرض:
خرج، وقول الأعرابي: يا نبئ الله، بالهمز، أي: الخارج من مكة إلى المدينة، أنكره عليه، فقال: " لا تنبر باسمي، فإنما أنا نبي الله "، أي: بغير همز. والنبئ: الطريق الواضح، والمكان المرتفع المحدودب، كالنابئ، ومنه:
" لا تصلوا على النبئ:. والنبأة: الصوت الخفي، أو صوت الكلاب، نبأ، كمنع. ونبيئة، كجهينة: ابن الأسود العذري. ونبيئة مسيلمة: تصغير النبوءة، وكان نبيئ سوء، تصغير نبئ، هذا فيمن يجمعه على نبآء، وأما من يجمعه على أنبياء فيصغره على نبي، وأخطأ الجوهري في الإطلاق. ورمى فأنبأ، أي: لم يشرم، ولم يخدش، أو لم ينفذ. ونابأهم: ترك جوارهم، وتباعد عنهم. * نتأ، كمنع، نتئا ونتوءا: انتبر، وانتفخ، وارتفع، وعليهم: اطلع، والقرحة: ورمت، والجارية: بلغت، والشئ: خرج من موضعه من غير أن يبين. وانتتأ: انبرى، وارتفع.
والنتأة، كهمزة: ماء لبني عميلة، أو نخل لبني عطارد. * نجأه، كمنعه: أصابه بالعين، كانتجأه وتنجأه. وهو نجؤ العين، كندس وصبور وكتف وأمير: خبيثها، شديد الإصابة بها. ونجأة السائل: شهوته. * ندأه، كمنعه: كرهه، أو الصواب فيه: بذأه بالباء (الموحدة) والذال المعجمة، ووهم الجوهري، واللحم: ألقاه في النار، أو دفنه فيها، و = خوفه وذعره، وضرب به الأرض، وعليهم: طلع، والملة: عملها. والندأة، ويضم: الكثرة من