وتبهر: امتلأ، والسحابة: أضاءت. وباهر: فاخر. وانبهر السيف: انكسر نصفين. وابهار الليل: انتصف، أو تراكبت ظلمته، أو ذهبت عامته، أو بقي نحو ثلثه. والباهرات: السفن لشقها الماء. والباهر: عرق ينفذ شواة الرأس إلى اليافوخ. والبهور، كجرول: الأسد. وبهرة، بالضم: ع بنواحي المدينة، وع باليمامة، ومن الليل، والوادي، والفرس، والحلقة: وسطه. والبهيرة: الثقيلة الأرداف، التي إذا مشت انبهرت. * البهزر، كجعفر: الحصيف العاقل، والشريف. وكقنفذة من النوق: العظيمة، والنخلة الطويلة، أو التي تنالها بيدك، وقد يفتح فيهما، ج: بهازر. * - بيار، ككتاب: د بين بيهق وبسطام، وة بن سالم. والبيرة، بالكسر: د له قلعة قرب سميساط، وة بين القدس ونابلس، وبحلب، وبكفر طاب، وبجزيرة ابن عمر. وأحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري، كسيري، أمرا من سار: محدث. وأبيار: د بين مصر والإسكندرية. * (فصل التاء) * * أتأرته، وإليه البصر: أتبعته إياه، وبالعصا: ضربته، وإليه النظر: أحده إليه. وتأر، كمنع: ابتهر. والتارة: المرة، ترك همزها لكثرة الاستعمال، ج: تئر. والتؤرور: التابع للشرطي، والعون يكون مع السلطان بلا رزق. * التبر، بالكسر: الذهب، والفضة، أو فتاتهما قبل أن يصاغا، فإذا صيغا فهما ذهب وفضة، أو ما ستخرج من المعدن قبل أن يصاغ، ومكسر الزجاج، وكل جوهر يستعمل من النحاس والصفر، وبالفتح: الكسر، والإهلاك، كالتتبير فيهما، والفعل: كضرب. وكسحاب: الهلاك. والتبراء: الناقة الحسنة اللون. والمتبور:
الهالك. وما أصبت منه تبريرا، بالفتح: شيئا. والتبرية، بالكسر: كالنخالة تكون في أصول الشعر. وتبر، كفرح:
هلك. وأتبر عن الأمر: انتهى. * - التتر، محركة: جيل يتاخمون الترك. * - التواثير: الجلاوزة. * التاجر:
الذي يبيع ويشتري، وبائع الخمر، ج: تجار وتجار وتجر وتجر، كرجال وعمال وصحب وكتب، والحاذق بالأمر، والناقة النافقة في التجارة وفي السوق، كالتاجرة. وأرض متجرة: يتجر فيها وإليها، وقد تجر تجرا وتجارة. وهو على أكرم تاجرة: على أكرم خيل عتاق. * - التخرور، بالضم والمعجمة: الرجل الذي لا يكون جلدا ولا كثيفا. (ومحمد بن علي بن الحسين التخاري، بالضم: محدث، روى عن ابن المديني، وعنه الدارقطني). * تر العظم يتر ويتر ترا وترورا: بان، وانقطع، وقطع، كأتر، وعن بلده: تباعد، وأتره، وامتلأ جسمه، وتروى عظمه، ترا وترورا وترارة. والتر: السريع الركض من البراذين، كالمنتر، والمعتدل الأعضاء من الخيل، والمجهود، وإلقاء النعام ما في بطنه، وبالضم: الأصل، والخيط يقدر به البناء.
والترة، بالضم: الحسناء الرعناء. والتراتير: الجواري الرعن. والترترة: التحريك، وإكثار الكلام، واسترخاء