بصدق. وسموا: نجيحا ونجيحا ونجاحا ومنجحا. وعبد الله بن أبي نجيح: محدث مكي. والنجاحة: الصبر.
ونفس نجيحة: صابرة. وأنجح بك: غلبك، فإذا غلبته: فأنجحت به. * نح ينح نحيحا: تردد صوته في جوفه، كنحنح وتنحنح، والجمل ينحه، بالضم: حثه. وحنحه: رده ردا قبيحا. والنحاحة: الصبر، والسخاء، والبخل، ضد.
والنحانحة: البخلاء. وشحيح نحيح: اتباع. ونحيح بن عبد الله، كزبير: من بني دارم جاهلي. وما أنا بنحنح النفس عن كذا، كنفنف: ما أنا بطيب النفس عنه. * الندح، ويضم: الكثرة، والسعة، وما اتسع من الأرض، كالندحة والندحة والمندوحة والمنتدح، وسند الجبل، ج: أنداح، وبالكسر: الثقل، والشئ تراه من بعيد. وندحه، كمنعه: وسعه، ومنه: قول أم سلمة لعائشة، رضي الله عنهما: قد جمع القرآن ذيلك فلا تندحيه، أي: لا توسعيه بخروجك إلى البصرة. وبنو منادح، بالضم: بطمن جهينة. وتندحت الغنم من مرابضها:
تبددت، واتسعت من البطنة. وسموا نادحا. واندح (له) اندحاحا، موضعه: د ح ح، وغلط الجوهري. وانداح اندياحا، موضعه: دوح، وغلط أيضا، رحمه الله تعالى. * نزح، كمنع وضرب، نزحا ونوحا: بعد، والبئر: استقى ماءها حتى ينفد أو يقل، كأنزحها. ونزحت هي نزحا، فهي نازح ونزح ونزوح: في البعد والبئر. والنزح، محركة: الماء الكدر، والبئر نزح أكثر مائها. والنزيح: البعيد. والمنزحة، بالكسر: الدلو وشبهها. وهو بمنزح: ببعد. ونزح به، كعني: بعد عن دياره غيبة بعيدة، وقوم منازيح. ونزح القوم: نزحت آبارهم.
ومحمد بن نازح، محدث، روى عن الليث بن سعد. وقول الجوهر ي: قال ابن هرمة يرثي ابنه، سهو، وإنما يمدح ط القاضي ط جعفر بن سليمان. * - النسح والنساح، كغراب: ما تحات عن التمر من قشره وفتات أقماعه ونحو هما مما يبقى أسفل الوعاء. ونسح التراب، كمنع: أذراه. وكفرح: طمع. والمنساح:
شئ ينسح به التراب، أي: يذرى. وكسحاب وكتاب: واد باليمامة، وله يوم م. ونسيح، كمصغر نسيح:
واد آخر بها. * نشح، كمنع، نشحا ونشوحا: شرب دون الري، أو حتى امتلأ، ضد، والخيل: سقاها ما يفثأ غلتها. والنشوح، كصبور: الماء القليل. والنشح، بضمتين: السكارى. وسقاء نشاح: ممتلئ نضاح.
* نصحه، وله، كمنعه، نصحا ونصاحة ونصاحية، وهو ناصح ونصيح من نصح ونصاح، والاسم:
النصيحة. ونصح: خلص، والثوب: خاطه، كتنصحه، والري: شرب حتى روي، والغيث البلد: سقاه حتى اتصل نبته فلم يكن فيه فضاء. ورجل ناصح الجيب: لا غش فيه. والناصح: العسل الخالص، والخياط، كالنصاح والناصحي، وفرس الحار ث بن مراغة، أو فضالة بن هند، وفرس سويد بن شداد. وككتاب:
الخيط، والسلك، ج: نصح ونصاحة، ووالد شيبة القارئ. والمنصحة، بالكسر: المخيطة، كالمنصح، والمتنصح: