الجارية: نكحها، والناقة: قبض على رحمها، فأدخل يده فاستخرج ماءه.
* - معته، كمنعه: دلكه. * مقته مقتا ومقاتة: أبغضه، كمقته، فهو مقيت وممقوت. ونكاح المقت: أن يتزوج امرأة أبيه بعده، والمقتي: ذلك المتزوج، أو ولده. وما أمقته عندي: تخبر أنه ممقوت. وما أمقتني له: تخبر أنك ماقت. * - مكت بالمكان:
أقام. واستمكتت البثرة: امتلأت قيحا. * - ملته يملته: حركه، وزعزعه. والأماليت: الإبل السراع، وكسكيت: سنف المرخ. * مات يموت ويمات ويميت، فهو ميت وميت: ضد حي. ومات: سكن، ونام، وبلي، أو الميت، مخففة: الذي مات، والميت والمائت: الذي لم يمت بعد، ج: أموات وموتى وميتون وميتون، وهي ميتة وميتة وميت. والميتة: ما لم تلحقه الذكاة، وبالكسر: للنوع. وما أموته، أي: ما أموت قلبه، لأن كل فعل لا يتزيد، لا يتعجب منه. والموات، كغراب: الموت. وكسحاب: ما لا روح فيه، وأرض لا مالك لها. والموتان، بالتحريك: خلاف الحيوان، أو أرض لم تحي بعد، وبالضم: موت يقع في الماشية، ويفتح. وأماتت المرأة والناقة: مات ولدها. والمتماوت: الناسك المرائي. ورجل موتان الفؤاد:
بليد، وهي: بهاء. والموتة، بالضم: الغشي، والجنون، وأرض بالشام، وذكر في: م أ ت. وذو الموتة: فرس لبني أسد. والمستميت: الشجاع الطالب للموت، والمسترسل للأمر، وغرقئ البيض. وأماتوا: وقع الموت في إبلهم، والشئ: موته، واللحم: بالغ في نضجه وإغلائه. والمماوتة: المصابرة. واستمات: ذهب في طلب الشئ كل مذهب، وسمن بعد هزال، والمصدر: الاستمات. * (فصل النون) * * نأت ينئت وينأت نأتا ونئيتا: نهت، أو هو أجهر من الأنين، وفلانا: حسده. والنأات: الأسد. * النبت:
النبات، وقد نبتت الأرض وأنبتت. والمنبت، كمجلس: موضعه، شاذ، والقياس كمقعد. ونبت البقل: كأنبت، وثدي الجارية نبوتا: نهد. وأنبته الله فهو منبوت. وأنبت الغلام: نبتت عانته. والتنبيت: التربية، والغرس ، واسم لما ينبت من دق الشجر وكباره، ويكسر أوله. ونابت بن يزيد، وأحمد بن نابت الأندلسي، وعلي بن نابت الواعظ: محدثون. وخبيث نبيت: خسيس حقير. ونبتت لهم نابتة: نشأ لهم نش ء صغار.
والنوابت: الأغمار من الأحداث. والينبوت: شجر الخشخاش، وشجر آخر عظام، أو شجر الخروب.
والنبائت: أغصان الفلجان، الواحد: نبيتة. والنبيت: أبو حي باليمن، اسمه عمرو بن مالك ونابت: ع بالبصرة، منه: إسحاق بن إبراهيم النابتي. وذات النابت: من عرفات. ونباتى، (كسكارى): ع بالبصرة.
وسموا: نباتا، كسحاب، ونباتة ونباتة، وكزبير وجهينة، ونبتا ونابتا. وكجهينة، بنت الضحاك: صحابية، أو هي بالثاء، وتقدم. ومحمد بن سعيد بن نبات النباتي، نسبة إلى جده، وأحمد بن محمد النباتي، لمعرفته بالنباتات: