القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ١ - الصفحة ٩٤
الصلبة. * الصوب: الانصباب، كالانصياب، والصيب، كالصيوب، وضد الخطأ، كالصواب، والقصد، كالإصابة، والمجئ من عل، كالتصوب، وأبو قبيلة، والإراقة، ومجئ السماء بالمطر. والإصابة:
خلاف الإصعاد، والإتيان بالصواب، وإرادته، والوجدان، والاحتياج، والتفجيع كالمصابة. والصابة:
المصيبة، كالمصابة، والمصوبة، والضعف في العقل، وشجر مر، ج: صاب، ووهم الجوهري في قوله: عصارة شجر. والصيوب: الصائب، كالصويب. وصوابة القوم: لبابهم، كصيابتهم وصيابهم. واستصابه: استصوبه.
وصوبه: قال: أصبت، ورأسه: خفضه. والمصوب: المغرفة. والصوبة: كل مجتمع، أو من الطعام، وبالفتح:
فرسان لحسان بن مرة، والعباس بن مرداس. * الصهب، محركة: حمرة أو شقرة في الشعر، كالصهبة، بالضم، والصهوبة. والأصهب: بعير ليس بشديد البياض، كالصهابي، والأسد، وعين بالبحرين، وجمعه ذو الرمة على الأصهبيات، واليوم البارد، وشعر يخالط بياضه حمرة، والأعداء صهب السبال، و إن لم يكونوا كذلك. والصهباء: الخمر، أو المعصورة من عنب أبيض، اسم لها كالعلم، وع قرب خيبر. والصهابي، كغرابي: الوافر الذي لم ينقص، والرجل لا ديوان له، والنعم لم تؤخذ صدقته، والشديد، ومنه: موت صهابي.
والصيهب، كصيقل: شدة الحر، واليوم الحار، والرجل الطويل، والصخرة الصلبة، والموضع الشديد ، والأرض المستوية، والحجارة، وكل موضع تحمى عليه الشمس حتى ينشوي اللحم عليه. وكغراب: ع، أو فحل ينسب إليه الجمل الصهابي. والمصهب، كمعظم: ضعيف الشواء، والوحش المختلط، وأصهب الفحل: ولد له الصهب. واصهب صاهب: دعاء للضأن إلى الحلب. وعين الأصهب: بين البصرة والبحرين.
* - الصياب والصيابة، بضمهما ويخففان: الخالص، والصميم، والأصل، والخيار من الشئ. والصيابة: السيد.
وصاب يصيب صيبا: أصاب، وسهم صيوب، كغيور، ج: ككتب. * (فصل الضاد) * * الضئب، بالكسر: من دواب البحر، أو حب اللؤلؤ. والضؤبان، كقربان: السمين الشديد من الجمال.
والضيأب: الذي يتقحم في الأمور، أو هو تصحيف ضيأز. * الضب: م، ج: أضب وضباب وضبان ومضبة، وهي بهاء. وأرض مضبة وضببة كثيرته. وقد ضببت، كفرح وكرم، وأضبت. والمضبب:
الحارش له ليخرج مذنبا فيأخذه بذنبه. والضب: السيلان، أو سيلان الدم والريق، وقد ضب يضب، و = داء في مرفق البعير، وورم في صدره، وآخر في خفه، ضب يضب، بالفتح، وهو أضب، وهي ضباء، بينة الضبب، و = الحلب بالكف كلها، أو أن تجعل إبهامك على الخلف، فترد أصابعك على الإبهام، أو جمع الخلفين في الكف للحلب، والسكوت، كالإضباب، والاحتواء على الشئ، كالتضبيب والإضباب، وجبل بلحفه
(٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 ... » »»