فإن قيل: فكيف قال: أعوذ بك من وعثاء السفر وقد زعمتم أن ذلك دال على السهولة؟ قيل: المعنى الذي ذهبنا إليه صحيح وإنما الرمل إذا غابت فيه القوائم فإنه يدعو إلى المشقة فلذلك قيل: نعوذ بك من وعثاء السفر.
والمعنيان صحيحان.
(وعد) الواو والعين والدال: كلمة صحيحة تدل على ترجية بقول.
يقال: وعدته أعده وعدا.
ويكون ذلك بخير وشر.
فأما الوعيد فلا يكون إلا بشر.
يقولون: أوعدته بكذا.
قال:
* أوعدني بالسجن والأداهم * والمواعدة من الميعاد.
والعدة: الوعد وجمعها عدات: والوعد لا يجمع.
ووعيد الفحل: هديره إذا هم أن يصول.
قال:
* يوعد قلب الأعزل * وأرض بني فلان واعدة إذا رجى خيرها من المطر والإعشاب.
ويوم واعد: أوله يعد بحر أو برد.
(وعر) الواو والعين والراء: كلمة تدل على صلابة وخشونة.
ومكان