معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٤ - الصفحة ١٠٠
لا يزال ينهال فالمرأة القليلة التماسك مشبهة بذلك كما مر في ترب العقد ويقال العوكل من الرجال القصير وذلك بمعنى التجمع قال:
* ليس براعي نعجات عوكل * ويقال إبل معكولة أي محبوسة معقولة وهذا من القياس الصحيح وعكل قبيلة معروفة ومن الباب عكلت المتاع بعضه على بعض إذا تضدته (عكم) العين والكاف والميم أصل صحيح يدل على ضم وجمع لشيء في وعاء قال الخليل يقال عكمت المتاع أعكمه عكما إذا جمعته في وعاء والعكمان العدلان يشدان من جانبي الهودج قال:
يا رب زوجني عجوزا كبيرة * فلا جد لي يا رب بالفتيات تحدثني عما مضى من شبابها * وتطعمني من عكمها تمرات ويقال في المثل للمتساويين وقعا كالعكمين وأعكمت الرجل أعنته على حمل عكمة وعاكمته حملت معه قال القطامي في أعكم:
إذا وكرت منها قطاة سقاءها * فلا تعكم الأخرى ولا تستعينها
(١٠٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 ... » »»