(باب الظاء والباء وما يثلثهما) (ظبي) الظاء والباء والحرف المعتل كلمتان إحداهما الظبي والأخرى ظبة السيف وما لواحدة منهما قياس فالظبي واحد الظباء معروف والأنثى ظبية وقد يجمع على ظبي وإذا قلت فهي أظب وأما ما جاء في الحديث (إذا اتيتهم فاربض في دارهم ظبيا) فإنه يقول كن آمنا فيهم كأنك ظبي أمن في كناسه لا يرى أنيسا ويقولون به داء ظبي قالوا معناه أنه لا داء به كما لا داء بالظبي قال:
لا تجهمينا أم عمرو فإننا * بنا داء ظبي لم تخنه قوائمه والظبية على معنى الاستعارة جهاز المرأة وحياء الناقة والظبية جراب صغير عليه شعر وكل ذلك تشبيه وأما الأصل الآخر فالظبة حد السيف ولا يدرى ما قياسها وتجمع على ظبين وظبات قال قوم هو من ذوات الواو وهو من قولنا ظبوت وهذا شيء لا تدل عليه حجة وقال في جمع ظبة ظبين:
يرى الراءون بالشفرات منها * كنار أبي حباحب والظبينا (باب الظاء والراء وما يثلثهما) (ظرف) الظاء والراء والفاء كلمة كأنها صحيحة يقولون هذا وعاء الشيء وظرفه ثم يسمون البراعة ظرفا وذكاء القلب كذلك ومعنى ذلك أنه