زرع زاك بين الزكاء ويقال هو أمر لا يزكو بفلان أي لا يليق به والزكا الزوج وهو الشفع فأما المهموز فقريب من الذي قبله قال الفراء رجل زكأة حاضر النقد كثيرة قال الأصمعي الزكاة الموسر ومما شذ عن الباب جميعا قولهم زكأت الناقة بولدها تزكأ به زكأ إذا رمت به عند رجليها (زكر) الزاء والكاف والراء أصيل إن كان صحيحا يدل على وعاء يسمى الزكرة ويقال زكر الصبي وتزكر امتلأ بطنه (زكت) الزاء والكاف والتاء أصل إن صح يقال زكت الإناء ملأته والله أعلم (باب الزاء واللام وما يثلثهما) (زلم) الزاء واللام والميم أصل يدل على نحافة ودقة في ملاسة وقد يشذ عنه الشيء فالأصل الزلم والزلم قدح يستقسم به وكانوا يفعلون ذلك في الجاهلية وحرم ذلك في الإسلام بقوله جل ثناؤه * (وأن تستقسموا بالأزلام) فأما قول لبيد * تزل عن الثرى أزلامها *